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五路财神如何摆放

发布时间:2017-03-10 23:37:22

除佛像,很多人家里还会请财神,由于发财是很多人的欲望,毕竟钱多就可以做很多事情,不知你听说过5路财神吗没有,你知道如何摆放5路财神吗?今天易安居算命网就是要教大家摆放5路财神的方法。
五路财神如何摆放
5路财神是哪些

5路财神其实分两种,1种是道教的5路财神,1种是藏传佛教的5路财神。

道教的5路财神是汉族人民信奉的财神。指的是赵公明及其4位义兄弟﹝或部将﹞。除中路为武财神赵公明外,其余4路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈9公、北路财神利市仙官姚少司。这多是遭到了5行观念的影响,认为天地广阔,财宝固然也要分区处理。拜5路财神,就是收尽东南西北中5方之财的意思。

5路神又作5路财神,俗以赵公元帅、招宝、纳珍、招财、利市5神为5路财神。此说出自《封神榜》。因姜子牙封赵公明为正1玄坛真君,带领部下4位正神,迎祥纳福。手下4神为:招宝天尊萧升纳珍天尊曹宝招财使者陈9公利市仙官姚少司5路财神是民间吉庆年画中常见的形象,如《赐福财神》、《开市大吉》、《招财进宝》中,皆有赵公明、招财、利市等,有时又与文财神、合和2仙合绘。

5路神又指路头、行神。清人姚福均谓:“5路神俗称财神,其实即5祀门行中之行神,出门5路皆得财也。”民间以正月5日祀5路神,谓此曰:“为路头诞辰,金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。”尝有诗云:“人为利所昏,所见不过利。路头古行神,今作财神例。……云何年初5,相传路头至。神或临其室,获利亿万计。拜跪肃衣冠,馈献罗酒食。”

所谓“5祀”,《礼记·曲礼下》中“祭5祀”郑玄注云:“户、灶、中溜、门、行也。”5祀即祭户神、灶神、土神(中溜)、门神、行神。所谓“路头”,即5祀中之行祀;5路,指东西南北中也。意为出门5路,皆可得财。又有将5路神与5显神、5通神相混淆者,其实他们之间是有区分的。

关于5路神还有另外1种说法,即元末无锡有1位叫何5路的人,因抵抗倭寇而死,人们将他祀为5路神,但清朝学者顾禄认为:“今俗所祀财神曰5路,似与此5路(指何5路)无涉。”

过去民间(特别是农村)所供5路神,又指5位与人们生计安全密切相干的俗神,即土地爷、马(牛)王爷、仙姑、财神爷和灶王爷。1进宅门,先见土地爷,1般在右侧墙上,面向里。神像上方,红纸黑字,写的是“保佑”。两边对联写的是:“土能生万物;地可发千祥。”再往前走,途经马房或牛棚,可见到马(牛)王神像,头上还是“保佑”2字,再1看对联能吓1跳:“牛如南山虎;马似北海龙。”

进了正房,右侧墙上,面向中堂靠门而坐的是位仙姑。神像头上还是“保佑”2字,两边的对子道出了本事:“仙姑堂中坐;阖家保平安。”左侧墙上,和仙姑对称的位置上是财神爷,头上方也是“保佑”2字,两边的对联气魄不小:“天上金玉主;人间福禄神。”进了里间,锅台上方,端坐着灶王爷。神像头上还是“保佑”2字,两边的对联有的写:“上天言好事;回宫降吉祥。”有的写:“油盐深似海;米面积如山。”这类5路神充分显示了中国的小民百姓,祈福求安的强烈欲望。

而藏传佛教中的5位财神分别为:黄财神、白财神、黑财神、红财神、绿财神。

黑财神
黑财神藏名(臧哈纳玻),乃是5方佛里面的东方金刚不动佛,为了利益娑婆众生能脱离贫困之苦恼而化现,主要为驱除所有恶运纠缠,并使1切善愿都能心想事成美满无碍。据莲华生大士所说,金刚手菩萨在北方夜叉净土世界,将此黑财神法门传给空行母,并要求空行母再传给恒常心存善念的荣幸者。其后这些修持法门由2位成绩的上师,取自殊胜的宝石内。此法门,以穷人,下阶级,独居之行者易于相应,若心中长存善念,黑财神加持将是永久弗失。
有许多人认为,黑财神是5姓财神中的财神,乃至称他为"财神王"。常见的黑财神1面两臂,怒面3目,以不动佛冠为头饰,身材矮胖,红发黑肤裸体,大肚福相,右手捧嘎巴拉颅器,左手抓吐宝鼠,踏于莲花月轮尸座上。修持黑财神法门,可获其庇佑,消除怨敌,偷窃、病魔等障,使诸受用财富增长。黑财神藏名(臧哈纳玻),乃是5方佛里面的东方金刚不动佛,为了利益娑婆众生能脱离贫困之苦恼而化现,主要为驱除所有恶运纠缠,并使1切善愿都能心想事成美满无碍。据莲华生大士所说:金刚手菩萨在北方夜叉净土世界,将此黑财神法门传给空行母,并要求空行母再传给恒常心存善念的荣幸者。其后这些修持法门由2位成绩的上师,取自殊胜的宝石内。此法门,以穷人,下阶级,独居之行者易于相应,若心中长存善念,黑财神加持将是永久弗失。
黑财神咒:
唵 英乍尼 木看 乍玛利 梭哈

绿财神
绿财神,为东方不动佛之化身。绿财神乃是藏密无尚瑜珈部之不2续"时轮金刚本续"中所传出的,亦是东方金刚不动佛(Buddha Aksobhya)所现的应化身,受释尊嘱咐,为1切贫苦众生转大法轮。
绿财神咒:
嗡 藏巴拉 藏炼札呀 梭哈

白财神
白财神又名白宝藏王,乃是观世音菩萨的慈悲化现。此尊身色如雪山皓白,表消除1切众生因贫困而至的污秽,1头2臂,和悦慈祥,微带怒容,具3圆目,表悲望3世之众生,发桔红色,绻曲。右手持宝棒扬于虚空,左手捉吐宝鼠,左挟3叉杖,表示会聚1切财神之功德能救度饥饿中的众生之苦。头戴宝冠,身披彩带,天衣绸裙,以游戏姿坐于碧龙背上,龙为骑表示消除自我和他人的1切贫困之苦。去病,除去1切贫苦、罪障障碍,增长1切善业,诸受用富饶增上。
白财神,其功德:祛病,除去1切贫苦、罪行障碍,增长1切善业,于诸受用富饶增上。白财神1面2臂,面容半怒半笑,3目圆睁,发上冲,以5佛冠为头饰,上身批绸缎,巴乍勒嘎绸缎为裙,以各类宝物为饰。右手持宝棒,左手持3叉,足有屈左半伸。以绿龙为坐骑,莲花月轮为座,身白如月光。白财神以身白色,表示能使1切众生具足洁白妙好之财宝,右手持宝棒表示会聚1切财神之功德,能救度饥饿中的众生之苦。白财神藏名(臧哈嘎玻),又名白宝藏王,乃是观世音菩萨的慈悲化身。听说:当阿底峡尊者游化观世音圣地南海普陀之时,在中途见1穷人,贫病交迫,10分可怜。因阿底峡身为僧伽,豪无分文,乏力救度拔苦,深感遗憾之余,不由黯然下泪。此时观音以大悲心化现人身,问其原委,为什么哭泣?阿底峡尊者据实以告,感其悲心,亦流下两滴青泪,由左眼泪珠化现救度佛母,右眼泪珠化现白财神。观世音菩萨嘱咐白财神,此法即展转至今。修持白财神法门,可祛除贫病贫困之苦,消除罪业障碍,增上顺缘,取得受用无虑,属无财信士起修之妙法。行者亦当以观世音菩萨之大悲心为本,常行无相布施,照顾贫苦大众,自然如愿相应成绩。
白财神咒:
唵 贝玛 卓达 阿里呀 针巴拉 司达呀 吽呸

黄财神
因其身相黄色,故称为黄财神。相传黄财神过去是位菩萨,早已修证5道10地。昔日释尊 在中印度摩陀国之灵鹫山讲说大般若经义时,诸方魔鬼神怪前来阻碍,令山崩倒塌,此时黄财神奋勇现身庇护,使得众多闻法比丘安然无恙。后来释尊嘱黄财神皈依佛法,助益1切贫苦众生,走佛教之路,逐成为大护法神。修持黄财神法、持诵其密咒,可取得黄财神庇佑,能增长福德、寿命、智能、物资及精神上之受用,财源茂盛,免除贫困。修持黄财神法者,需发无尚菩提心,勤行布施,广结善缘,万勿贪悭,心诚如1,发愿救度1切众生于贫困,则福德更不可限量,以此发心来修财神法,才能够得到美满富足。
黄财神1面2臂,5佛冠为头饰,矮小肚大,双臂劲力,右手持布拉噶如意宝,左手提着吐宝鼠,身着天衣,蓝莲花及珠宝璎珞作装潢,胸前挂念珠。左足屈,右足踩着海螺宝,以如意姿安座于莲花月轮之上。但修法者需发无尚菩提心,广结善绿,勤行布施。万勿悭贪成性,护法降罪也。
黄财神即黄布禄金刚,黄财神面慈目善,头戴宝冠,坦胸露腹,戴着珍宝璎珞、珍宝耳环、珍宝手镯和珍宝足钏,上身穿丝制天衣,下身着丝制裙子,右手于右膝上捧喷焰末尼,左手握着吐宝鼬,以威镇坐姿坐在莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。能增长福德、寿命、智慧、物资及精神上之受用。主司财富,能使1切众生脱于贫困,财源广进。
黄财神咒:
唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈

红财神
红财神是萨迦派密法中的1位功德非常的财神。在藏传佛教各教派中均有相干仪轨,在萨迦派中,红财神的密修方法及教义特别遭到重视。萨迦派的招魂瞻巴拉,是红财神法的1种。此尊肤色红,故称红财神。
肤色红,1面2臂,3只眼睛 顶髻燃宝,右手当胸执如意宝,左手托吐宝鼠或颅碗。怀抱明妃,明妃与主尊形体类似,手持盛满甘露的颅碗。此法由瓦日译师从金刚座处受听,然后传到藏区的,为萨迦派流传至今。
还有1种常见的红财神形相,却是源自莲花生大师的伏藏传承,此传承由僧侣苑西发掘,由卓弥大师从嘎亚达拉处受听,传入藏区。此尊3面6臂4足,2目亦喜亦怒,正面红,右面白,左面蓝;双手当胸执吐宝鼠,从其口中不断吐出珍宝。右侧其余两手分别持3宝和铁钩,左侧两手持充满珍宝的颅碗和绳索。以8龙与珍宝为饰,头戴丝冠,身挂花束;腿右屈右伸,以展立姿踩踏住男女财神,立于莲花月轮上。
红财神咒:
嗡 藏巴拉 藏炼札呀 达拿美迪 舍依梭哈

财神咒感应

财神咒有5路财神。据民间传说:5路财神是佛菩萨的慈悲应化,以度化贪欲特别重的众生,是建立在菩提心的基础上,并重于平常生活实践,而不是念念咒语就可以致富,须发菩提心,上供3宝、下施众生,方能感应密法中财神法之殊胜与悲愿,绝非1般急求自利者所能了解。

黄财神感应:
据民间传说:释尊让黄财神解说其咒功德。黄财神说其咒时,3千大千世界即发6种震动。众不退转菩萨及众夜叉同声赞叹,前未所闻,此等稀有殊胜之法。

白财神感应:
据民间传说:此白财神法专为修行人资财具足,功德甚大。此乃本尊白财神之愿力。修习此尊法,可祛除贫病贫困之苦,消除业障,增上顺缘,受用无虑。

红财神:
据民间传说:高权位者,如院、市、县长、大公司主管等修之容易相应,能招聚人、财食等诸受用自主富饶。

绿财神:
据民间传说:令1切所作成功、美满、净化恶运障碍,成绩1切欲望于诸受用富饶增长。

黑财神:
据民间传说:穷人、下阶级独居之修行者易相应,消除怨乱、偷窃、病魔等障碍,能令受用增长。

5方财神,黑财神感应最快。不过最好1起念,念5个算1边,这样5方财神1起加持,不用想也知道。否则就不叫"5路财神"了!如何改变命运,财也是自己修的。阿弥陀佛!

5路财神供奉程序

下面易安居算命网讲的主要是道教的5路财神。不同财神供奉程序是相异的,不能1概而论。比如赵公明是1位伏虎武财神,他手下有4名招财招宝的猛将,合称「5路财神」。在财神供奉程序上大致以下:
1、5碗米、5杯酒、5色水果,和金元宝(纸钱)烧肉等供品。
2、供奉者剪下自己的手指甲、脚指甲(男左女右),及5根头发,分别放进5碗米内。
3、用黄纸,写上供奉者的姓名、住址、8字,燃烧在香炉内。
4、请有道行的法师写「赵公明5方催财符」,燃烧,以求大杀3方,财源滚滚。

请5路财神的方法

1:咒语:恭请5方财神仙驾降临,恭请本宅神主降临,1粒盐巴化做百千客,每天风来人来钱来,急急如律令。
2:符式:可根据不同情况采取不同符式。
3:用法:
1、请1尊适合你自己的财神像,材料为铜、瓷、木都可,用纸像也能够。
2、用朱砂在黄表纸上画两道财神符,画在黄纸上也能够。
3、然后在大门上贴1道财神符。
4、再面对财神像焚香念财神咒7遍,念完后把香插在香炉中,另外一道财神符在坛前的盆子中烧掉,在念咒时最好放鞭炮。
5、最后往盆子里倒入干净的自来水,再把水倒入水槽中便可。
6、逐日在坛前焚香念咒7遍便可。
7、逢年过节,阴历初1、105最好摆上供品。

5路财神法仪轨(如何摆放)

1、安坛法
(1)5路是5个方向,用5种色彩表示5路财神的5个方向。
红色——西方财神位。
黄色——东方财神位。
白色——中央财神位。
黑色——北方财神位。
绿色——南方财神位。
(2)用5种色彩做成5种令旗,写上各路财神位,其中黑色令牌用白色笔来写,其它4种可用普通黑色笔写。
(3)5种令牌都插在米斗上面,前面安斗灯,上面再加宝盖。5个方位可排成1排,或各安方位,分东、南、西北、中央方位安在正中。可安在密坛前面或旁边。
(4)安位后要点灯,点长明灯照5方令牌。再供清净的供品,香花灯茶果。供荤也可。
2、修法仪轨
(1)择“满日”或“成日”起连修7天。
(2)点灯、点香、南供品、做供养。
(3)结印:坐在5路财神前,手结“地神印”:用内缚印,左手5指代表5路财神,全部被你(右手5指)钩来扣在1起,右手大拇指按住左手大拇指。
(4)召请:手结“地神印”,持咒5遍后,男左女右,手拍地或脚踏地1下,合掌念“恭请5路财神神光降临”3遍。
(5)星期:
1.合掌持咒3遍后,观想大地裂开,东路财神身穿黄色锦衣,右手持着如意,左手拿着金元宝来到行者眼前,行者手结金刚手印或合掌,念:“1拜东路财神…至9拜东路财神”,共跪拜9次。
2.其它各路财神依东、南、西、北、中的顺序及锦衣色彩的不同:东方——(黄色),南方——(绿色),西方——(红色),北方——(蓝色),中央——(白色)而修持。
(6)持咒:“南摩3满多,母驮南,嗡,度鲁度鲁,地尾,梭哈”,108遍。
(7)卜杯:
1.观想5路财神均带慈祥、高兴的笑容在行者的眼前,行者卜杯祈示每路财神是不是到来。
2.若有未到的财神,诚恳加念咒语廿1遍召请,再卜杯。
(8)祈愿:
1.5路财神到齐后,行者后心轮处,诚恳、专注地向财神表白所求之事。(亦可先写在黄纸上念,最后连同金纸焚化)。
2.祈愿不可太高或太贪,要量福力而求,能发心许愿更佳。
3.观想5路财神含笑首肯,发出各路5色光加持行者。
4.若求赐财福,则轻轻观想行者4周出现金银财宝,直到心中有“喜悦、富裕”的感受便可。


在平常生活中,我们经常使用福如东海,寿比南山祝愿尊长长寿幸福。这其间提到的就是福、禄、寿3星,此3星在民间、平常生活中的影响极大,常常能够在寻常巷陌中看到,福禄寿3星由于寓意很好,深受人民爱好,所以很多人会在家摆放,但你知道如何摆放福禄寿3星吗?下面易安居算命网就为大家讲授福禄寿3星如何摆放。
五路财神如何摆放
福禄寿3星的来历

福禄寿3星,起源于远古的星斗自然崇拜。古人依照自己的意愿,赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。由于他们在民间的影响力,封建政府曾借助其用于实行王道教化,道教也曾对他们大加推重,以招徕信众,扩大自己的声势和影响。虽然他们后来失去了高高在上的神威,却也因此取得自由,走入寻常巷陌,千家万户,成为古代民间世俗生活理想的真实写照。

中国民间崇拜的福神、禄星、寿星的合称。又称福禄寿3星。据传福神原为岁星,即木星,后逐步人格化,1说源于5斗米道所祀3官中的天官,演变为天官赐福之说。1说福神为唐道州刺史阳城,因其有抵制进贡侏儒的善政,遂被尊为福神。禄星原为文昌垣的第6星,后被赋予人格,傅会为张仙。1说张仙为5代时在青城山得道的张远霄,1说为后蜀皇帝孟昶,即送子张仙。寿翁亦始于星宿崇拜,即角、亢2宿,是2108宿中东方7宿中的头2宿,为列宿之长,故曰寿。另外一说为南极星,在船底座,故寿星亦名南极仙翁。明清以后民间常将福禄寿3星1并奉祀,3星典型的形象为福星执如意居中;右为禄星,作员外打扮,怀抱婴孩;寿星在左,广额白须,捧桃执杖。

福、禄、寿在民间流传为天上3吉星。福,怀抱婴儿表示5福临门;禄,手捧如意寓意高官厚禄;寿,手捧寿桃意为长命百岁。民间喜欢把福、禄、寿3星作为生活中意味幸福、吉祥、长寿的祝贺。人们常把福与寿、禄组合在1起来表达1种美好欲望。

福星
木星是太阳系9大行星之1,古人称之为岁星、福星。距今两千多年前的马王堆汉墓出土的帛书《5星占》中就有关于木星的记载。

寿星
寿星也是由1颗星斗转化而来的,它在天文学里的名字是船底座α星,位于南半天球南纬50度左右,在中国北方地区其实很难看到。司马迁《史记 天官书》中记载,秦代统1天下时就开始在首都咸阳建造寿星祠,供奉寿星。

禄星
禄星是主管功名利禄的星官,他身份复杂,有人认为他就是保佑考生金榜题名的文昌星,也有人认为他本来是身怀绝技的道士,禄星身上寄托了人们生活理想的各个方面。

在命禄的计算中,有3颗星特别重要,分别是天福星、天禄星、天寿星。天福掌管人生的福泽,即生命是安稳和享受;天禄掌管财帛,人间的财富由它控制;天寿掌管健康和寿元。其3星的灵气具体化,就是福星公、禄星公、寿星公。供奉的他们的原则就是3个1起供奉,他们只保正财,同时以武职为主的行业,效果也很差。

福禄寿3星的寓意

福星:意味能带来幸福、好运的星官。福的含义10分广泛,包容了世俗生活中1切美好的欲望与目标。
禄星:主管功名利禄的星官。
寿星:长寿之神。

福寿双全——幸福和年寿两样齐备。《红楼梦》第52回:“老祖宗只有伶俐聪明过我10倍的,怎知如今这么福寿双全的?”
福寿无疆——愿福气与寿命没有尽头。《云笈7签》卷69:“至诚君子,得而宝之,即福寿无疆。”
福禄双全——既有福气,又做大官。明·沈受先《3元记·秉操》:“本日在此焚香星期,愿他多生贵子,福禄双全。

福禄寿3星摆放位置

俗语说:“人间福禄寿,天上3吉星。”3星神的形象和蔼慈祥,所以令人觉得可亲可近,民间百姓都亲昵地称他们“3星老儿”,赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。“福星”手抱小儿,意味有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,意味加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福平和的笑容,意味安康长寿。福禄寿3星中,本来只有“禄星”才是财神;但由于3星通常是3位1体,故此福、寿2星也因此被人1起视为财神供奉了。

福禄寿3仙在民间1直都有着很高的人气,很多人在家里会摆放3仙的神像摆件。而且福禄寿3仙不同于观音像、佛像那样和宗教信仰有关,特别是在送礼的时候,冒然送观音像、佛像可能会有忌讳,福禄寿3仙的神像更多的是代表1种美好的祝贺,并没有甚么忌讳在里面。不过福禄寿3仙在摆放的时候其实不是随便摆放的,下面易安居算命网就为大家介绍福禄寿的摆放顺序。
其实福禄寿3仙是在明代以后才被人们1起供奉的。而3仙的摆放顺序并不是是大多数人以为的从左往右福禄寿摆放,而是福星居中、寿星居左、禄星居右(正对福禄寿3星看时)。
福:在中间
禄:在左侧
寿:放右侧

宜——添福添寿宜置福禄寿3星
福禄寿3星是数千年来黎民百姓心目中最受爱好的神仙,也惟有福禄寿3星地照耀,人间才能有喜悦祥瑞的气味。意味意义:多福避难、吉星高照、福大财多、寿命长。用处:1般放置在客厅,可增加福气、财运、寿元。

忌——福禄寿3星忌低于人的头顶
福禄寿3星也属于天神,在摆放时要高过人的头顶,不可低于人的头顶。

福禄寿3星该如何摆放

福禄寿3星1直是民间百姓最爱好的神仙之1,有福禄寿3星照耀的地方就会有祥瑞的气味。对供奉之时怎样摆放,有些人就完全不知道了。摆放福禄寿3星的时候,应当要向着自己的屋内,不要向着屋外面,要是将3星面向外面有着送财的意思。福禄寿3星的正确摆放位置是:福神:在中间,禄星:在左侧,寿星:放右侧。福禄寿3星千万摆放之时千万不要低于人的头顶,由于福禄寿3星是属于天神,可以再摆放的时候高于人的头顶,千万不要低于头顶。福禄寿3星意味着:多福避难、吉星高照、福大财多、长命百岁,将福禄寿3星摆放在家中,可以增加福气、财运、寿元。
在福禄寿3星中,其实只有禄星才是正直的文财神,其余2位是主福气及寿元增加之神。所以摆放福禄寿的时候,要3星共存,构成3星拱照的模样,寓意着满堂吉庆,自然财运也就增加。

福禄寿3星摆放注意事项

1、福禄寿3星像不能正对大门
要注意3星像不但不可对正大门,同时也不可以正对大窗,放置3星像最好位置是对住客厅的主要沙发椅,或是面向饭厅里的饭桌。换句话就是就是家中每一个人都容易望见的地方。福禄寿3星,均应向着自己屋内,而不应向着屋外,向外有向屋外送财的意思。威风凛凛的武财神,则应面向屋外,或面向大门,这样1方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。

2、要保持干净整洁
在家摆放福禄寿3星像的地方要保持干净卫生,3星像必须要保持清洁干净,切不可任其尘封,挂画亦要常常扫拂不可用其他物体覆盖。

3、福禄寿3星摆放位置要高于人头
福禄寿3星也属于天神,在摆放时要高过人的头顶,不可低于人的头顶。必须注意的是,摆放文财神和武财神的方向各自有异。满面平和的文财神,不论是财帛星君还是福禄寿3星,均应向着自己屋内,而不应向着屋外,向
外有向屋外送财的意思。威风凛凛的武财神,则应面向屋外,或面向大门,这样1方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。

另外还要注意:
1、财神的质地:现在有陶瓷的,镀金的,玉石的,纯铜的等等,到底哪一个好呢?1般原始纯铜比较灵验。原始纯铜就是出土后不怎样深加工,将铜本身带有的地气和灵气保存下来。
2、不开光等于工艺品1座:要想灵验1定要赋予灵气,必须正规开光。
3、外加道家强力聚财符咒文化:道家符咒有1些特别灵验,几千年流传了下来,可以利用。


人人都渴望财富,这是不言而喻的,其中很多家庭会供奉1尊财神,乞求好财运,但是其实不是所有人都晓得如何供奉财神,很多人担心供奉财神不当,不但不能进财,还可能触怒仙官招来恶运。那末,到底如何供奉财神呢?今天易安居算命网就为大家讲授供奉财神的讲求。
五路财神如何摆放
财神简介

财神是中国民间普遍供奉的善神之1,每逢新年,家家户户悬挂财神像,希冀财神保佑以求大吉大利。

主管财源的神明分为两大类:1是道教赐封,2是民间信仰。道教赐封为天官上神,民间信仰为天官天仙。

"文财神"财帛星君,也称"增福财神",他的绘像常常与"福"、"禄"、"寿"3星和喜神列在1起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧1个宝盆,"招财进宝"4字由此而来。1般人家春节必悬挂此图于正厅,乞求财运、福运。

"武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,擅长算数,发明日清薄,而且讲信誉、重意气,故为商家所崇祀,1般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。

农历正月初5"接财神"的风俗正月初5,盛行于明清民国,迄今犹流传民间。各商店开市,1大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。信奉关帝圣君的商家,在正月初5要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑1年财运亨通。

现在很多创业人在公司,或在家里都会摆放财神爷,在中国是历代相传。因此很多人会摆放财神的像在家里或单位里,希望求取好兆头,有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同1疑问,便是民间流传的财神有很多种类!

如何供财神是正确的

民间流传的财神虽然很多,但大致可分为正财神和邪财神两种。正财神又分为文财神、武财神。邪财神分为4面佛、车公元帅等。

1、正财神

(1)文财神种类

文财神有4,分为财帛星君、福禄寿3星、公正忘我的比干和生财有道的智慧财神范蠢。大多数人都喜欢供奉此类财神,若能放置在财位上,财源立刻滚滚而来。

1、财帛星君
也称增福财神,他常常与“福”“禄”“寿”3星及喜神列在1起,合起来为“福、禄、寿、财、喜”。他的外形很富态,是1个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着1只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,相貌厚重,让人1看就知是富贵之相。相传他是天上的太白金星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛,有求必应,最乐于助人。所以,很多求财的人,对他都非常尊重,有些乃至昼夜上香供奉。有正常生意的人士,可以供奉这1位财神。(免费算命网www.zhouyi.cc)

2、福禄寿3星
“福星”手抱婴儿,意味子女兴盛1团和蔼、福泽绵绵;“禄星”身穿华贵朝服、腰围玉带,手抱玉如意,1脸富贵容相,为人间信男信女加官进爵,添财进禄有求皆遂意;“寿星”手捧寿桃,面露幸福平和的笑容,面上皱纹可以看出他寿与天齐,意味长寿无病无灾,意味安康长寿。福禄寿3星中,本来只有“禄星”才是财神,但由于3星通常是3位1体,故此福、寿2星也因此被人1起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿3星摆放在财位内,有这3星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得10分舒服的。

3、文财神比干
传说比干为商代忠臣,天帝怜其忠贞,因无意而不偏私,故封为“财神”。又由于比干是1位文臣,所以也被称为文财神

4、生财有道的智慧财神范蠢
范蠡1生艰苦创业,积金数万,善于经营,擅长理财,又能广散钱财,所以称其为文财神就理所应当了。

(2)武财神种类

武财神在民间常供奉的有两位:1是黑口黑面的赵公明,1是红面长髯的关帝圣君。

1、赵公明
这位财神黑口黑面、又被人称为赵玄。这位财神法力很大,可以降龙伏虎、驱邪斩妖、群摩慑伏、招财利市。赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,即招财化煞而保屋宅平安,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在商铺中,而在南方的商户则大多供奉关公。

2、关公
红面长髯的关公原名关羽,字云长,是3国时期的名将,与刘备及张飞结义兄弟。形象威武,忠肝义胆,可镇宅平安、招财进宝、护财避邪。传说关云长管过兵马站,擅长算数,发明日清薄,而且讲信誉、重义气,小人横事不敢来犯,生意即可以兴盛、财源广进,故为商家所崇祀,是人们常常供奉的武财神。

关公像可分为2种:
红衣关公像--可安置在家中,保屋宅平安。
彩衣关公像--可安置在商铺以内以招财。
南方人特别喜欢供奉关帝圣君在屋宅或商铺内。

2、邪财神

邪财神最多见的只有1种,就是4面佛。4面佛是婆罗门教的1位神,又称为4面神。4面佛掌管人间的1切事务,其4面所求各不相同,1说是:4面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴盛,左面求姻缘美满,右面求平安健康,后面求招财进宝;另外一说是:代表慈、悲、喜、舍。凡是乞求升天者必须勤修这4种功德。他不宜置放在神翕内,由于4面佛应当环视4方才能产生效应。倘若供奉在神柜上便变成了3面壁,效率便大打折扣,极不应当。通常4面佛是置放在花园内,用玻璃架盖上而供奉,或露天供奉也无问题,这样他便能4面统筹,以收制煞招财之效。

供奉财神的讲求

供奉财神之前还有1个请财神的步骤很重要,下面易安居算命网为大家分析1下。

(1)请财神
选择合适自己的财神。财神分文武,要根据你的喜好,和行业特点来选择,1般情况下,正常的买卖交易、商业贸易是选文财神,由于文财神没有偏心偏向,他会根据你的命理福报,和你的行动付出,来分配财运;武财神是合适于演艺,等带有武动行动的行业。由于,武财神关羽主仁义礼自信,也就是说,你只要具有这5德,他就会保你财源滚滚的。再有是金蟾、貔貅,这些也是财神,这些财神主要是镇宅聚财的功效。

(2)要开光
开光是1个为神像赋予生命和法力的仪式,它必须是要由有功德的法师装脏开光点窍通灵,才有功效。等财神请到家以后,选择财神安置的位置也就非常重要,1般情况是把财神供在财位,选定适合的安置地点,并依照相干指导注意事项。

(3)供财神
财神安置好了以后就是如何供奉财神。如供奉财神效果更好呢?那末我总结了几个供财神旺财的最好办法。
1、财神要在人多的地放。由于财神喜欢乐庆热烈,也就是他在的地方越喜庆越热烈他给你带来的财运越旺!记好了,千万不要当着财神的面打架、骂人或是行动不好的行动,这样的话财神不喜欢,你要是这样做啦,他有可能会给你帮倒忙。
2、财神周围要明亮。财神眼前最怕黑暗,最好有长明灯,特别是从310晚上到初1,1天的烛光是决不能断的,灯光亮也叫财源广,可以在财神眼前放1些喜庆的音乐,固然啦,财神咒也行。
3、供品。很多朋友不知道,给财神供甚么,实际上,财神是比较随和的,你给他甚么都行,关键是你要敬他,比如馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼肉,甚么都行。再有,给武财神供酒这些都行。但是给财神上供,你最好是在你吃饭前供给他,表示你对他尊重,所以财神会特别的光顾你的。
4、上香。上香是与财神沟通的1种方式,你燃香敬他,他马上就知道。所以,上香前要洗漱干净,要恭敬、虔诚,这样会给你未来1些财运添加很多动力,让你财运更好、更旺。

供财神是旺财的1个小部份,你的财运也有多种因素决定的,所以也要斟酌别的多方因素,特别是平常生活当中,是人们沟通交换的大好时间。希望朋友们在这个时间多交贵人、多交知心的好朋友,让你在1生中财运不断、发财不停,让你的事业红红火火,更上1层楼。

财神爷摆放位置是怎样样的
1.邪财神如4面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空阔之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安置在厅中神翕以内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、先人并列,否则凶灾现。
2.武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。
3.文财神应放在近门处之左右2方位置,不论是福禄寿3星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,谨慎为要。

财神爷摆放位置有哪些讲求
①文财神可以单独供奉,也能够福禄寿3星与财帛星君1起供奉,也能够与1位武财神1起供奉,但不宜与2位武财神1起供奉。文财神的供奉1定要摆在吉位,切勿在凶方供奉财神,否则破财兼有是非。
②文财神在供奉时要用的香炉、长明灯1定要用铜制的。由于文财神是天上的神仙,祭品放些甜点、鲜花和小饰品便可。文财神在供奉的时候,面1定不可以向门外,只可以向室内。财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人,相反面向门外,则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。

财神爷摆放位置忌讳
1不向厕所;不向房门;不向饭桌。
2先人不宜与天神平排:有些人家把先人的牌位照片摆放在神桌上。放在1起供奉。其实这其实不适合,由于先人只是家神,与这些天神自难等量齐观,认为应当把先人放在天神 ” 之下,那便较为适合!总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若违法乱纪,作丧尽天良之事,那末即便拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的 ! 倘若行善积福,即便不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避3舍的。

要想财神旺财有哪些讲求

1、选择吉日吉时供奉财神:
建议请专业人士择定财神供奉吉日,不要生搬硬套、照搬照套黄历上的吉日,由于黄历上的吉日是没有针对意义的。

2、财神的位置讲求:
赵公明财神、黄财神、关公财神1般供奉在室内;而土地公1般供奉在室外。

3、财神供奉的主要宜忌:
财神神像不宜破损;神像不定坐朝污秽之地,如,洗手间等;不宜有尖形之物冲射神像;关公财神不宜面朝江东。神像及神像周围须保持洁净;1般要有适当的新鲜供品供奉;宜请开光财神供奉更有灵力。

4、财神供奉的高度讲求:
赵公明财神、黄财神、关公财神最好的供奉高度是与宅主眉毛水平的高度,或更高1些,但不宜太高,以平日方便敬香为度;最低亦要处胸部以上高度,也就是处人体天、人、地3才位的天位。土地公1般供奉在宅前的左前方,且必须接触地气。

5、财神供奉的神龛讲求:
财神务必供奉在有坚实靠山、且稳固扎实的地方。在现实生活中发现,很多商铺将财神供奉在门檐之上,这类做法明显是不对的。财神于此处受冲而不宁,神不宁则人不安,最少不会保佑你发财的!请慎之!

6、财神供奉的方向讲求:
关公财神1般是对着大门的方向供奉,以尽其守财之职;而赵公明财神、黄财神1般最好是朝来路方向供奉,以尽其招财、聚财之能;土地公自然是朝室外的方向。

7、财神的功用讲求:
财神按功用1般可分为文财神和武财神,文财神1般是招财、聚财为主,如,赵公明财神、黄财神、土地公;武财神1般是守财为主,如,关公财神。

8、财神供奉的祭祀讲求:
财神供奉最少务必农历初1、105上香,且不可以灯泡代香,1劳永逸。

9、财神的区域讲求:
1般来说,北方适合供奉赵公明财神,由于北方5行主水,其色为黑,而赵公明财神正好是黑面长须;中原地区适合供奉黄财神,由于中原5行主土,其色为黄,而黄财神正好肤色偏黄;南方适合供奉关公,由于南方5行主火,其色为红,而关公财神正好是红脸;南方也有以土地公为财神的,由于南方5行主火,土地5行动土,正好是火土相生。

财神供奉的6大风水注意事项

在很多店铺里,家庭里,都供奉有财神,希望通过财神的保佑,给自己带来好的财运。

民间祭供的财神很多。各地、各门各派都有很多不同的说法。最具有普遍性的,供奉最广确当属文财神财帛星君、福禄寿3星;武财神赵公明、关圣帝君。

文财神财帛星君身着锦衣,腰扎玉带,左手捧1只金元宝,右手拿着写有“招财进宝”的卷轴,相貌厚重,富贵无穷之相。传说他是玉皇大帝帐下的太白金星,是大众最喜供奉的1位财神。

福禄寿3星也是人们喜欢供奉的1组财神:福星手抱婴儿,意味子孙兴盛,福泽绵绵;寿星手捧寿桃,满面慈祥,寓意健康长寿;禄星腰围玉带,捧玉如意,意味加官进爵,增财添禄。在这3星当中,禄君才是财神,但自古以来,民间供奉都是3位1体,福禄寿俱全表达着大家的美好欲望。

民间供奉文财神有很多讲求:

1、文财神1定要供奉在吉位。供奉文财神,1定要选择家中的吉位。自己没法肯定的话,最好请专家老师实地勘察,或根据户型图肯定,切勿自己为所欲为,想在哪里就在哪里供奉。万1不谨慎在凶方供奉了文财神,就有可能带来是非,乃至破财。
2、文财神在供奉的时候,面1定不可以向门外,只可以向室。财神是送财,如果面向室内,就是送财给室内宅内之人;相反,如果面向门外的话,就寓意送财给宅外之人了,宅主人就要有破财之虞了。
3、文财神可单独供奉,也能够福禄寿3星与财帛星君1起供奉,还可以与1位武财神1起供奉;但不宜与2位武财神1起供奉。有的朋友喜欢供奉很多神,觉得神多了好,其实单独供奉最好。
4、供奉文财神用的香炉、长明灯要用铜制的。由于文财神是天上的神仙,所以供奉时候对材质有这个讲求。供品则以鲜花、点心、水果为好。需要提示的是,这些供品1定要及时更换,保持新鲜,切勿用干枯,枯萎的花,不新鲜的果品做供品。
5、周围环境1定要整洁,这是供奉财神的最基本的要求。
6、神位1定要距离洗手间远1些,洗手间为家中污秽之源,神位是1定要阔别的。

民间供奉武财神有很多讲求:

武财神赵公明法力无边,可降龙伏虎,驱邪斩妖,北方的很多生意人都供奉他。赵公明口黑面黑,有玄坛之说。有武财神赵公明在,群魔慑服,商家生意兴盛,财源广进。

武财神关圣帝君,就是大家都熟习的3国名将关羽关2爷。他神威凛凛,1脸正气,妖魔鬼怪敬而远之,所以供奉关圣帝君,不但会招来财运通亨,财源广进,还可保合家安康,所以南方生意人多有供奉。

民间供奉武财神也有很多规矩
1、武财神在供奉时,面1定不可以朝内,只可以面朝宅外,武财神面朝宅外,可以弹压群邪,使邪魔不敢入宅侵犯。
2、供奉武财神时,不能两位武财神同时供奉。
3、供奉武财神关圣帝君,神像不可以向东
4、供奉武财神以陶制器皿为佳
5、供台要常常打扫,4季供奉。礼佛心诚,方能财源广进,财运兴盛。
6、神位1定要距离洗手间远1些,这点和文财神是1样的。

供奉财神用甚么水果

凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音,诗个吉祥。

每个月初1、105要烧香,摆上供品(如水果、糕点等),供奉的水果不可以用梨、草莓,苹果(平平安安)、香蕉、橘子、橙子(橙心如意)可以,其他就别乱供了,数量上不用刻意讲求。心诚则灵!3个为好,56个也可,或为家里的人数。

放在佛龛里就不能用3牲和酒供奉了,况且武财神带杀气破坏佛祖平和,最好另找地方供好,要用明火香烛,有条件可点明火长明油灯,电灯没用。贡品花(最好用莲花),水,茶酒,水果,等。

供奉财神上几根香

供奉的在家的财神:每天凌晨起床洗漱洁净便可点1柱香,面临财神拜3拜上3香。
供奉在店里的财神:开门榜首件事即是给财神爷上香,上3支。


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