10大观音菩萨与其寓意
观音在佛教中位居诸菩萨之首，下面易安居算命网为大家介绍10种观音菩萨及其寓意，你要认识到自己拜的是甚么菩萨，有甚么意义。
持经观音【9西岳】
手持普济众生之经书
寓意打开智慧，金榜题名。
持扇观音【峨嵋山】
手持宝扇驱除恶运
寓意广施善德、惠泽众生
宝镜观音【峨嵋山】
手持宝镜，明鉴善恶
驱除邪灵恶运，庇佑苍生时期平安
毗卢观音【普陀山】
头戴毗卢帽，相生万千法
庇佑众人禄运亨通，一步登天
合掌观音【9西岳】
端坐莲花台，双手合10
为众人祈福，鸿福齐天
滴水观音【5台山】
手持杨枝，沐浴众人
寓意救赎众生，消除生者苦难
如意观音【普陀山】
手持如意，护佑众生
寓意吉祥如意事事如愿
水月观音【5台山】
坐于海中山石之上观滚滚波涛
为众人招财纳运，寓意财源滚滚如水流
送子观音【普陀山】
怀抱男童笑容满面
寓意喜得贵子，合家欢腾
延命观音【9西岳】
具有治病消灾的无边法力
保佑苍生身体健康，延年益寿
拜观音菩萨有哪些忌讳
观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的意味，不管在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极为重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。
首先观音像要放在宽阔干净明亮的地方，避免放在卧室、洗手间、厨房这些地方。拜时要衣饰整齐，不宜短衣短裤嬉笑打闹。如果条件不允许，佛像只能放在双人卧室，平时可以用布遮盖，礼佛时在拿下遮布便可。
在平常生活中多做慈善事情，把观世音菩萨的这类慈悲心地在自己身上尽力发扬光大，尽自己最大能力帮助他人，多做对社会有益的事情。这就是最好的礼佛。
1、菩萨像要放在干净的房间，要明亮，宽1点，不可以是夫妻房及太脏乱的杂物间。
2、最好每天上香，供1杯水，每天换水。那杯水可以喝的，有不可思议的作用。
3、拜观音的人，就要孝顺，好好做人，积极，善待身旁的人，要不，人家就笑我们佛教徒，还信佛呢，品德这样不好。等等。
4、戒杀，放生。菩萨是慈悲的，我们不能在家大鱼大肉，最好吃素。如果做不到，就尽可能买人家弄好的肉。这样可以减少罪业和以后的恶报。
5、多积德行善，每天念“南无观世音菩萨”，走路或到夜晚，到危险的地方，车上，船上都念，会很安全，很吉祥，替死鬼，各种鬼都不敢找你麻烦。
6、看看《观世音菩萨普门品》《观世音菩萨灵感业绩1000例》《集福消灾之道》《安士全书》，你会解开很多生命的谜团，1定会有不可思议的，喜出望外的收获和感悟！！
去寺庙拜菩萨有甚么讲求
净身，沐浴，食素3天，初1、105都可以去拜。
首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪1道门进入都有讲求的。听说只有开了光的寺庙才有资历修103道门。正中间的3道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右侧的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人材可以出入的。
进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，1定不能踩在门坎上，而且这步子，需迈得越大越好。
烧香的话，3炷为自己祈福，6炷为两辈人祈福，9炷为3代人祈福。而103是1个极致，103炷香就是功德美满的高香。
是烧香再叩头。烧香的话，应当是左手拿香，右手拿烛，由于常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。
烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。
作揖后，把香插在香灰里，便可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨1阵猛叩头。
跪拜的姿式是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
拜观音菩萨带甚么东西
1般要带花、果、香、清水等物品。也能够在本地买。买点供果，添点香油钱，然后香烛买好1点的。供品都是表法用的，鲜花表因，水果表果。香表戒定，水表同等。
花的话，供奉菩萨富贵竹是好的。菊花、百合花、兰花、水仙等是可以供奉佛菩萨。带刺的玫瑰花不宜供在佛台上。供奉佛菩萨的花，可以通过名字来判断，如桃花，喇叭花等都是不能供奉的。另外，带泥土的盆栽不要供在主台上。
果的话，最好带有香味的水果，如苹果，橙子，芒果，菠萝，西瓜等。 蕉与桃子是不适合供奉佛菩萨。
另外，要有油灯（常常上油，会令人眼睛好），有水（有几尊佛菩萨就要有几杯水，水每天要换1次，不能用自己的嘴巴去碰杯子）。要有香炉，每天早晚各1次香，最好是固定上香的时间，1般早上或晚上的6点、8点、10点整都比较好。佛坛的佛菩萨不要太多。看自己条件可以供新鲜水果（可使所求之事尽早实现），鲜花（供奉鲜花令人变的更美丽），水果鲜花1般要供奉1周内就换上新的。
注意：绝不能供酒和肉食。佛与菩萨是慈悲为怀，普渡众生往彼岸菩提。而且佛家戒杀生，只可鲜花水果，或清香1柱供奉，绝不可用烧肉、黄酒、鸡、羊等荤菜。否则是侮辱神灵，遭到责怪。
关键是用您的1片至诚恳来供养菩萨，在修行到1定程度的时候，用您的功德清净心来供养菩萨那是最最上乘的了。怎样样拜法，您到所在的地区寺院里找僧人教教你，在此之前就按你所认为的最恭敬的方法拜。信奉观世音菩萨，最要紧的是学习菩萨的大慈大悲，尽力去做你所能为的善事，这才能和菩萨真正起感应，相信菩萨1定能亲垂加持您的。
观世音菩萨103拜
南无1拜佛，拜观音，星期大士苦修行，香山修炼成正果，白莲台上现金身。南无勤星期，拜观音，百拜累劫绩功观世音菩萨。
南无2拜佛，拜观音，星期明王孔雀经，发愿宏深成正觉，卵胎湿化尽超升，南无勤星期，拜观音，百拜灵山会上观世音菩萨。
南无3拜佛，拜观音，星期般若金刚经，6根俱足方为道，拜出丈6紫金身。南无勤星期，拜观音，百拜大慈大悲观世音菩萨。
南无4拜佛，拜观音，星期正教血盆经，目连救母上天界，济度池中血浪人。南无勤星期，拜观音，百拜紫竹林中观世音菩萨。
南无5拜佛，拜观音，星期4109盏灯，明灯照耀分两处，犹如日月两分明。南无勤星期，拜观音，百拜南海普陀观世音菩萨。
南无6拜佛，拜观音，星期妙法莲华经，有请贤良人遇会，前途无处不亨通。南无勤星期，拜观音，百拜救苦救难观世音菩萨。
南无7拜佛，拜观音，星期上乘法王经，6根清净方为道，3业圆明礼慈尊。南无勤星期，拜观音，百拜千变万化观世音菩萨。
南无8拜佛，拜观音，星期7宝俱足身，改邪归正勤修道，愿我早证菩萨身。南无勤星期，拜观音，百拜如来所住观世音菩萨。
南无9拜佛，拜观音，星期厄难尽消除，诸上善人同会处，龙华会上愿相逢。南无勤星期，拜观音，百拜手执鱼篮观世音菩萨。
南无10拜佛，拜观音，星期9品莲华经，大悲净土弥陀佛，接引众生出迷津。南无勤星期，拜观音，百拜3102相观世音菩萨。
南无101拜佛，拜观音，星期大藏华严经，华严海会佛菩萨，观音本是佛中尊。南无勤星期，拜观音，百拜109说法观世音菩萨。
南无102拜佛，拜观音，星期家堂香火亲，烧香燃灯身心拜，家门清吉得康宁。南无勤星期，拜观音，百拜寻生救苦观世音菩萨。
南无103拜，拜观音，星期百年春光好，善男信女增福寿，1年4季各亨通。南无勤星期，拜观音，百拜莲华会上观世音菩萨。
观音菩萨是1尊佛教的菩萨，是仁慈的化身，能够解救在苦难中的人们。因此很多人都会在家中供奉1尊，以保家宅平安。平常很多人关心自己应当如何做才能让菩萨起到好的作用，比如如何摆放，甚么时候上香等等。今天易安居算命网就来讲说给菩萨上香的时间已1些供奉菩萨的忌讳。
给观音菩萨上香步骤及讲求
1.礼佛没必要立于中间，唯须虔敬星期便可。当知佛具3明、6通、10力、4无畏、108不共法，只要众生起心动念，佛无1不知，是故只要出于至诚恳、恭敬心，甚么位置皆是好地方。
2.不论佛殿内供有多少佛，通常入殿礼佛以3拜便可，个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，但随众站立，合掌问讯便可，不可个人星期，以避免影响大众的秩序，且不合威仪。
3.礼佛3拜之含义：
合掌手势：双手平举当胸，5指合并向上。
（1）折伏骄慢心
（2）见贤思齐
（3）忏除业障：所谓“礼佛1拜灭罪河沙”灭罪当先整肃威仪，内外威仪具足，自能感应诸佛、菩萨之护持加被。
（4）方法
第1拜：（发露实项）忏悔弟子，愿与众生同修忏悔。
发露忏悔
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语义之所生，1切我今皆忏悔。
实相忏悔
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦妄，心妄罪灭两俱空，是则名为真忏悔。
第2拜：发愿修道弟子○○愿与法界众生
同消3障诸烦恼，同得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
第3拜：同普贤回向弟子○○愿与法界众生同生极乐，共证真常。
我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
敬香礼仪
也称献香，众人多称烧香。敬香旨在"以香达信"，即以人的诚恳通过香烟达于神明，所谓"1柱真香通讯去，上圣高真降福来。"敬香有焚香、拈香两种方式。焚香较为常见，为平日道士及信徒用线香(或料香或藏香)敬神的仪式。
1：焚香方法
具体做法：
(1)选3柱(支)香，不要断香。
(2)点燃香(点燃后若起明火，可左右摆灭，不能用口气吹灭)。
(3)面对神像，双手举香(与额相齐)，躬身敬礼。
(4)用左手上香，先上中间、再左、再右（就是在香炉内先插中间1支，再插神像左手方<我们的右方>1支，最后插神像的右手方1支），3柱香要插直、插平，间隔不过1寸宽(以表示寸"心)。若是道徒还要默念《上香时咒》："常焚心香得大清静"。(若在1个家里供养奉有多尊神像，先上正位，再上左位，次上右位，后二者各上1柱香，仪式相同。)
(5)上香讫，即行叩拜礼。正所谓烧香拜神也。
拈香最为隆重，只有在诸神圣诞或供斋设醮时，有主持(方丈、监院)或高功方行之。所拈的香有5种，即檀香、沉香、云香、紫降香和茄兰香，是为"名贵5香"。最经常使用的是檀香，是故拈香亦称烧檀香。烧檀香比较讲求。香要劈成1分粗细，1寸长短；须有专用香炉(称檀香炉)，还要另备1些香面(通常以线香碾成粉末代之)。拈香前，先用香匕(小勺之类)在檀香炉中间将香灰挖1小坑，埋入香面，用香匕摸平，香面上微覆1层香灰。接着，点燃少量事前折成1寸长短的线香，将燃着的那端插入香面内。拈香时用左手，3枚香分别前后3次投炉，上下植献(先中、次左、后右)或东西卧献都可。拈香时要默念。
《祝香咒》："道由心学，心假(借也)香传。香焚玉炉，心寸帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，径达9天。"拈香讫，退回跪垫，行3礼9叩大礼。（免费算命网www.zhouyi.cc）
2：敬香时间
按仪规要每天上香，现在人们生活繁忙，我1般要求在每个月的初1、105敬香（另外根据道家的《许真君玉匣记》载，有下面几个日子是黄道日，甲子日、乙丑日、戊辰日、己巳日、壬申日、乙亥日、庚辰日、乙酉日、甲午日、乙未日、己亥日、癸卯日、乙巳日、丁未日、己酉日、乙卯日、庚申日。这几个黄道日子1定要设台供奉。这些大家可能有的不知道，但是重要节日和道家的3元3会日要上香供奉，3元是农历的正月105、7月105、10月105。3会是正月初7、7月初7、10月初7。在这些特别的日子里面供奉财神所得到的福报比平时要多，最多的是10倍，最小的也是小吉日。所以你要供奉财神的话，千万记得这几天要上香）
跪拜礼仪
上香讫，即行叩拜礼。正所谓烧香拜神也。
1：3礼3叩
道教礼叩所谓“8101化”即；足踏8卦，怀中抱1，手按10字。行礼时，双手上不过眉，下不过膝。其具体拜法是!端身正立，2目垂帘，平心静气，2是离跪垫约5寸，2足跟距离约2寸，足尖相距约8寸，构成外．8字状。
双手于腹前相交，左手大拇指掐右手无名指根节．右手大拇指掐右手中指稍节，左手其余4指抱右手，躬身1礼，行礼时手与鼻相平不可高于鼻。
然后掌心向内，掌背向外画弧，内滑落于胸口上，右手画弧线向下右左环绕，同时躬身。
右手心向下按在垫上，左手离开胸口弧线向下左、右方向环绕，按在右手背上与右手堆叠构成10字，双膝同时跪在垫上，左右手小臂同时着垫上，2肘尖与2个膝盖同在1条直线上，头叩在双手背上，头叩下后身如伏蟾1样。
抬头左手收回捂心，右手紧接收回，双手复握如前，起身站定，此为1礼1叩。动做自始至终要慢、圆、连，无有中断停留。
如此3礼3叩毕．是向后退半步复1礼．原地转值殿道长．躬身1礼．此时3拜3叩终了。
2：3礼9叩
3礼9叩是道教隆重大礼。逢初1、105。祖师圣诞等道教节日，庄观道众做祈祥、祝寿接驾道场时，方丈、监院拈香行此3礼9叩大礼。其做法与3礼3叩基本相同，不同的是3礼3叩是1礼1叩。就是跪下后磕1个头起身。3礼9叩是1礼3叩，即跪下后磕个头，(磕头时轻叩3下，不可大起大落)。如此伏拜3次即3礼9叩。3礼9叩后向后退半步，复1礼，原地转向值殿道长躬身1礼，此时3礼9叩终了。对在家供奉的人，我没这么高的要求，但是要诚恳的跪下，或1叩或3叩，3拜便可。
供品
道教认为，我们所供奉的神像就是神的分灵身，所以应当常常予以供养。“供，享献也；养，以饮食供奉也。”
敬神供品，平时为香、花、灯、水、果，这些都是常设的供品，也被称为“5供”。在做道场的时候，则要在前面5供的基础上，增设茶、食、宝、珠、衣5供，合称为“10供”。供，又有1堂供、3堂供、5堂供、7堂供、9堂供这些等级之分。每5盘（或碗、或碟）供品为1堂。当今道观所献供品，1般有茶（茶叶或茶水）、果（水果或干果不要用李子）、饭食（米饭或米制品）、面食（馒头或面制品）、菜（青菜或干菜）。对财神重大节日可以供荤腥的，如果观音和财神同在1起供奉的话，也能够给财神供荤腥的，就像1个吃素的和1个吃荤腥的在1个桌吃饭，上来荤腥的，吃素的不用就是。平常家里做1点好吃的要随时上供。对不新鲜的（如水果等易腐烂供品）最好在早上或上午换。对水等长供供品最好在初1、105上香前更换。
神像和神桌的清洁
神像可以在重大节日前（最好在3月3、9月9和春节前），怀恭敬心，用清水冲洗或用新红布或黄布渐渐擦就行。最好在清水里加点鲜花和朱砂。神龛神桌觉得需要清洁了，就能够在摆供上香前清洗，清洁完后要记得上香叩拜。
观音菩萨摆放的要点
家中如需要供奉观音菩萨，那末观音菩萨的摆放是很重要的，摆放对了才行。
供奉观音佛像时，首先第1个要选是就是位置，然后就是周围环境。观音佛像通常放在客厅，柜子上面等地方，而且最重要的就是观音神像切不可朝北。摆放佛像的柜台必须靠墙，后方不能有开窗纳气现象。
另外很重要的1点就是观音菩萨不能和关公放在1起来供奉，这类摆法非常不妥当，由于观音菩萨是佛教的神，而关帝只是民间崇拜的英雄偶像。而且观音是以慈悲为怀，戒杀生的。反而关帝则是嫉恶如仇，他在血腥中建功立业的。所以把二者摆放在1起供奉，真的是格格不入。我们曾提过，关帝宜向大门，而观音不需要这样。观音最合适“坐西向东”，由于我们修行动了往生西方极乐世界，这样我们拜佛就是向西拜。
另外，由于观音清净无瑕和戒晕腥，所以观音的摆放有3不向：1不向厕所；2不向房门；3不向饭桌。供奉观音的食品只能是素守斋，只合适用鲜花及水果供奉，所以倘若与其他神祗放在1起，那末其他神佛亦不可用3牲拜祭了，这也是其中1个缘由。佛像和观音菩萨应当是我们最最敬佩和恭敬的，放在你认为最恭敬最重要的地方就好了。
总结1下，家中观音摆放的要点：
1、神桌是应当正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。
2、观音是佛教的神，慈悲为怀，戒杀生，最宜“坐西向东”，另外还有3不向：不向厕所、不向房门、不向饭桌。
3、先人不宜与神平排，有的人把家里的先人牌位摆放在神桌上，与观音财神等平排1起供奉，由于先人只是家神，与这些天神难以等量齐观，应当把先人放在天神之下较为适合。
4、观音像的安置处不要在房间卧室内，以避免晚上多梦。
5、佛像“不能朝北”，平时做作业，比如念佛号、打坐等等，都不能朝北。由于北向地狱，我们没有那末多能量往里填。不要在窗前、卧室、角落、邻近厕所、柜子底层等处供奉。需要注意的是，观音和佛像也不要朝向不洁的地方摆放，如不能让观音菩萨对着洗手间。
6、观音像不能把观音和其它神像1起来供奉的，这样是对观音不尊重，由于观音是清净无暇的，只吃素食，所以只能选择用鲜花和水果供奉。
7、观音像请回家后不论是否供在神桌或书桌、书橱上，首先应当剪1张红纸（红色避邪）（7寸直径）垫于佛座下，以示吉祥。
8、观音像的眼神、手指如有破坏应当及时修补重画，否则家中罹患一样的怪病。
9、观音菩萨不能和关公放在1起来供奉，这类摆法非常不妥当，由于观音菩萨是佛教的神，而关帝只是民间崇拜的英雄偶像。
10、如请观音回家，未开光之前要用红布包好，以免邪灵侵入当无灵力的佛像内。
家中观音怎样摆放
观音佛像1般都会有佛龛，佛龛要冲外，也就是说要冲着大门，如果遭到家中的条件限制，不能这样，那佛像也要摆放着冲向大门的方向，但是又不可进门即见，要和大门保持1定的距离。同时佛龛的后面不能是空的，要有靠，后背的墙不能是厕所，厨房的墙壁。
佛像和佛龛不能摆在家中的房梁的下面，要错开位置，而且佛像和佛龛的高度要适中，不能太低，也不能偏高。
佛像摆放的地方要安静，整洁，在佛像摆放的地方，最好不要有音响之类的电子装备。
有的朋人会问，自己的家中可能同时摆放着观音佛像和其他的佛像，如药师佛，财神等。那末这些佛像可不可以1起摆放呢，怎样摆放呢？
观音和其他的佛像可以1起摆放，以观音和财神为例，首先由于观音是超脱了6届轮回的，所以，观音要摆放在最上的位置，而财神由于是神仙道众生里的1个，所以还在6道轮回里边，位置就要次1点。而方向等问题，就跟其他的佛像摆放1样了，值得1提的是，他们的香炉要自己用自己的，不可混用。
有很多人把观音与关帝放在1起来供奉，其实这其实不妥当。由于观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把二者摆放在1起供奉，确是格格不入。上面曾提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜“坐西向东”，另外，由于观音清净无瑕和戒晕腥，故此有3不向：1不向厕所；2不向房门；3不向饭桌。
请了观音和财神怎样摆放公道：
1、观音菩萨和财神最好不要摆在1起。
2、观世音菩萨像可以面向大门。
3、观音上方不要摆招财猫，花瓶，可以供鲜花，水果。
4、观音菩萨像可以东朝西行。
如何在家供奉观音菩萨
1、1般供奉1尊观音菩萨就能够了，最好不要跟其他神像1起供奉，观音菩萨大慈大悲，求甚么都可以，再供别的过剩。
2、佛前供灯，是提示自己时时觉悟智慧光明。能供、1直供，则功德无量。尽力而为也能够。点灯是意味照亮我们的心，没必要那末呆板，人长时间离开就能够关电，1般寺庙佛堂也不是老开着，是可以断的。
3、初1，105都要吃斋，每天吃更好。吃斋要明白意义，不明白怕是坚持不了的，吃斋是为了减少杀生，少吃肉类，和众生少结怨，免做杀业。少病、健康、长寿。吃斋1般讲是不吃荤腥，腥即是1切动物肉，最好不吃。荤是草字头，是植物。5荤是葱、韭、蒜、洋葱、荞头(小蒜)。生吃易上火，熟吃易产生激素。但作为调料吃1点，没关系的。
4、能常念南无观世音菩萨。则功德无量。凡遇难众生，只需诵念其名号观世音菩萨，菩萨就可以即时观其音声前往解救，故称观世音，略称观音。修持方法简单易行，只需呼唤、念诵观音菩萨的名号，便可遂愿。
5、供桌对着餐桌、厕所等不洁的地方时，照实在没法避开，就用1块黄绸布盖上，星期的时候再揭开。
6、每天上香。最好每天上1遍，在中午102点之前上，通常上3柱香，逐日1香也能够。给佛上香是对恩师的怀念与敬佩，把香点燃后应插在香炉中间，第1支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第2支香插在右侧，心中默念：供养法，正而不邪；第3支香插在左侧，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。简单说，3支，代表佛法僧3宝，又代表戒定慧3学。
7、供养观音菩萨方法很多，通经常使用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具有，仅供1杯清水（表清净同等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养观音菩萨。通经常使用“香、花、灯、涂、果、乐”6供养，其中之1都可。
8、上香礼佛时应当心肠清净，果能1尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的动机，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛1拜，灭罪河沙；念佛1声，福增无量”。
家里供奉观音菩萨的忌讳
观世音菩萨是娑婆世界中，与众生最有缘的菩萨。众生若有疾苦，只要诚恳默念观世音菩萨名号，这位菩萨便会从声音中去寻觅受苦受难的众生，以大慈大悲之心和无边的法力，助众生超脱疾苦、实现欲望。《妙法莲花经》云：众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。那末，我们在家供奉观音需要注意些甚么呢？
1、观音宜座西向东
观世音菩萨的道场在东海普陀山，所以宜坐西向东，这样可以与东海的普陀山遥相呼应。能够增加灵气和福业。
2、观音不宜向着饭桌
除非您家中长时间持素食，否则最好不要将家中供奉的观音面以餐桌。观音菩萨是大慈大悲的菩萨，不忍众生受任何必难，您在吃饭的时候自然是离不开荤菜，所以还是避开为好。
3、观音不宜直对房门
观音神像不可以向着房间门口，以避免受门冲。
4、观音不宜背靠厕所
厕所是藏污纳垢之地，观音背靠或对着厕所均不宜。
5、供奉观音忌讳酒肉
观音菩萨持素食，您在供奉时，千万不要供酒肉荤食。供观音菩萨的最好贡品是香蕉和鲜花。
供奉观世音菩萨的善男子善女人，若能同时修行观音法门，则更加可以添福无量无边。观音法门的修行有各种。比方要心念不断地称：“观世音菩萨”名号，或只修6字大明咒，或只诵心经，或只念大悲咒。有人只修观世音菩萨普门品兼且称名。请观世音像者若成心修观观音法门，可以自己兴趣，来修大悲咒，或专念6字大明咒，或普门品，般若波罗蜜多心经，或其他不同的观音法门。一定可以减罪减业，在世时增加福利，使事事较为如意，减轻疾苦。若有求必应，是观世帝菩萨对婆婆世界众生所许的弘愿，1心称念观世音，必有福报。
家里供奉观音菩萨的风水事项
1、家中供奉菩萨摆放位置
观音和佛像1般都会有1座佛龛，佛龛摆放的位置要冲外，也就是说要冲着大门。如果遭到家中的条件限制，不能这样摆放的话，那观音也要摆放在冲向大门的方向，但是又不可进门即见，要和大门保持1定的距离。同时佛龛的后面不能是空的，要有靠，而且后背的墙不能是厕所、厨房的墙壁。
供奉观音菩萨要在尊位，即主要位置，宜供奉在1、6、83白吉星所到之方。如门南开，则像坐北朝南；如门北开，则像坐南朝北。切记，千万不要在窗前、卧室、角落、邻近厕所、柜子底层等处供奉。
另外，由于观音清净无瑕和戒晕腥，所以观音的摆放切记有3不向：1不向厕所；2不向房门；3不向饭桌。最主要的1点是“不能朝北”，平时做作业，比如念佛号、打坐等等，都不能朝北。由于北向地狱，我们没有那末多能量往里填。
2、供奉观音菩萨的贡品
供奉观音的食品只能选择素，只合适用鲜花、水果、香烛、酥油、清茶供奉，以示尊重，所以倘若与其他神祗放在1起，那末其他神佛亦不可用3牲拜祭了，这也是其中1个缘由。还要保持供奉菩萨的神台和位置保持干净，不能被污秽之物玷污菩萨的尊像，鲜花、水果等供奉物品也要保持新鲜，凋谢的鲜花要勤换，腐烂的水果不能供奉。
3、如何星期观音菩萨
星期菩萨最重要的是要表达尊重之意，简而言之，心存恭敬，身心清净，做好人，存善心，就够了，这是根本。情势在其次，最好有正确的目的，不能说出不敬之语，心存善意，自然有神灵保佑。
如何在家中供奉菩萨
①到市场或寺院内的佛像店请1尊观世音菩萨像，再到寺院请法师（即僧人）开光。或也可自己开光，清洁手、动机、上香后，合掌在观世音菩萨像前大声虔诚恭请：南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨（3声）祈请与弟子XXX有缘的观世音菩萨，庇佑弟子xxx及弟子眷属，令智慧增长，平安吉祥！（3遍）而后念《般若波罗蜜多心经》3遍或7遍（跪念更佳）后继续念观世音菩萨圣号
②把开了光的观世音菩萨像摆放到阳宅内适合的位置升座，每天香火（1支、3支都可）供养；
③观世音菩萨像的后靠房间不能是厕所或厨房；
④观世音菩萨像的正前方不能是餐桌，也不能正对厕所或厨房的门；
⑤不能用酒、茶、和荤腥的食品供养观世音菩萨。用白开水、水果、斋菜、米饭等供养则可。甚么是斋莱？荤菜如葱、蒜、韭菜、荞头、洋葱等不是斋青菜，除荤菜外的其他青菜则是斋青菜。腥肉菜如鱼、虾、猪、牛等各式各样的动物肉类都不是斋菜。除荤菜和腥肉菜以外的食品才可以用来供养观世音菩萨。最好用专1的锅、只能用花生油或菜油炒斋青菜，绝不能用猪油炒斋青菜，切记！
平日里能用念佛机播放观世音菩萨圣号或大悲咒更佳。
菩萨最好设在窗户边上比较明亮的地方，但不能背靠玻璃窗，后面必须靠墙，佛台的周围不要有镜子。
佛台下面不要放杂物或其他书籍，1般可以放经书和佛具。
佛台不能太低太高，是人站着微微抬头看的方位（如果太低，可以用比较精美庄重的盒子把佛像垫高）。
要有油灯（常常上油，会令人眼睛好），有水（有几尊菩萨就要有几杯水，水每天要换1次，不能用自己的嘴巴去碰杯子）。
要有香炉，每天早晚各1次香，最好是固定上香的时间，1般早上或晚上的6点、8点、10点整都比较好。
看自己条件可以供新鲜水果（可使所求之事尽早实现），鲜花（供奉鲜花令人变得更美丽），水果鲜花1般要供奉1周内就换上新的。
在我国有“家家阿弥陀，户户观世音”的说法，慈悲即观音。农历2月109日恭逢观世音菩萨诞辰记念日，依照我国的传统风俗，信众、居士要到寺院给观音菩萨上香礼佛、祈福求安。
1般说来拜菩萨主要是人们求1个心安理得，倘若违法乱纪，作丧尽天良之事，那末即便是拜尽了天下神仙，也始终心中有愧，根本于事无补的，如果做人正直，行善积福，即便不拜神像，也能够心安理得，妖邪自然会退避3舍的。
中国的佛教很大程度遭到传统“道教”的影响，所以之前有女人不得入佛堂的说法。除此以外，对女人礼佛拜菩萨还有很多忌讳，比如很多人认为女人来月经不可以拜菩萨，那末到底可不可以呢？易安居算命网今天为大家解答这个问题。
来月经可以拜菩萨吗
可以，缘由且听易安居算命网渐渐道来。
原始社会早期，人类只知道经血也是血，也逐步知道只有女子到1定年龄每个月固定1次，流血数天却不生病。但对月经与生殖直接相干的原理，根本不知，所以感到极神秘，认为经血具有魔力。加上，原始人对血怀有复杂的心理，血既是生命的意味，又是恐怖的事物。人诞生时有血，脉管里有血，血赋予生命，血是神圣的，所以古人后来结盟、祭祀及某些宗教仪式都使用血。这类对血的神般的崇尚，使原始人不敢轻易冒犯经血。另外一方面，人受伤和战亡时要流血。血又是痛苦、死亡的意味，原始人又恐惧血，特别把女性的经血看为是不洁、不祥的征象，于妇女经期要极力躲避。这类不敢冒犯和成心躲避，便成为原始的月经忌讳。
但是，佛教有“救苦救难”的理念，怎样会由于1种正常的生理现象而忌讳？而且佛陀早已把生、老、病、死列入人生必有的苦当中，人生无疑不是苦，怎样会因此而忌讳？拜佛是用心拜的，正常的生理现象有甚么要紧的。难道佛祖还会怪你不成？
《印光大师文钞全集》里这样1段话：“天下事有定理。无定事。当以理定事。以事论理。俾合乎天理人情。则得之矣。女子经期。乃大半世之痼疾。发必很多天。何可以因此逐停念佛乎。平时必须致洁致诚。至此虽身体不能致洁。当倍致诚。小衣内必厚衬布。勿令污血流于佛堂。凡手摸下体。必须洗净。星期若不便。当少礼。至于念佛、诵经。则固以致诚恭敬心行之。其功德与平常了无减少。以佛为1切众生之大慈悲父母。当此病发时。能至诚念佛。则当倍生怜愍。若如愚人所执。身有此不洁之病。则不可念佛。若儿女堕于圊厕当中，亦不可呼父母以求救济也。有是理乎"。
去拜菩萨用心就能够了，遇上经期可在要星期佛的时候，事前换干净，然后拜佛时，不可在中间的拜垫星期，最好在两边的拜垫拜，最好再将拜垫以佛像为中心，向旁边两侧（拜垫在左边就像左，拜垫在右就向右）倾斜1点，这些都是仪式上，佛和菩萨是不会执着这些的，这些仪式是我们对佛菩萨的虔诚和恭敬心，而想做得好1些，真的遇到紧急的事情而没法做到，也不要执着，最重要的还是诚恳。
“女人从1023岁，至41089岁，皆有月经。有谓当月经时，不可星期持诵，此语不通情理。月经短者，23日即止，长者67日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。今谓当月经时，可少星期，（宜少礼，不是绝不作礼也。）念佛诵经，均当照旧。宜常换洗秽布。若手触秽布，立即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。众人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致1切同人，不能同沾法益也。”这是《印光大师文钞全集》里有关于女人礼诵的情况。
在此要端正很多女居士知见。关于女人月经期间能不能星期持诵的问题，首先谈到女人从1023岁到41089岁，这段时间属于生理上的情况，皆有月经。有的人说当月经来的时候不可以去拜佛，不可以去念佛，不可以去诵经。那有的人说了以后，很多女众她就相信了，她真的就不去拜佛了。所以印祖对这个事情就要把它辨正。说明这个观点在那个时期非常流行，如果不流行的话印祖不可能在1函遍复里面去谈这个问题。
所以印祖说：这个话语很不通情理，不通情就不能够以众生的情况来看待问题。不通理，对佛理不通达。女人每月有月经，月经短的两3日，长的可能有67日方止。这是女人的生理现象。但是修行呢？修行佛法之人要净念相继，要工夫不见断，你不能由于这么1个生理现象，居然就使自己的修行给中断了，你就中断了，这1中断可能损失很大的。修行要有1个滴水石穿的精神，滴水穿石啊，你的水老实在那滴，在那滴，它才能够把这石头滴穿。修行是最怕1曝10寒，修行1段时间她就停了，停了以后荒废了，她再捡起来又很生疏。所以1定要不中断，发长远心，所以不能随意去中断的。
那末正确的态度就是：女人当月经来的时候，可以少1点星期，她的身心可能不安宁、不舒服，少礼佛，但不是绝对不礼佛。你念佛号、诵经都要照旧进行，不能中断。之所以有人说你这期间不能星期持诵，是否是他就说，你这段期间生理上问题不干净，不干净你就得谨慎处理，所以常常洗换秽布。如果手接触了秽布，你要在你做作业的时候要把它洗干净，不能用不干净的手去接触佛经，包括是供香，这些你要注意。这注意是甚么呢？修行佛法要有恭敬心。
对女性经期不能拜菩萨这1点，印祖还曾说：佛法实益，当从恭敬中求，有1分恭敬，则消1分罪业，得1分福慧；有10分恭敬，则消10分罪业，增10分福慧。若全无恭敬，虽种远因，其亵慢之罪，有不堪假想者矣。
来例假可以去庙里烧香吗
来例假不能烧香的说法，多是出于1种对佛菩萨的敬意，觉得身体干干净净地拜佛更能表达1种敬意。但是，修行人必须日日锲而不舍地烧香拜佛，是每天必修的作业，不要由于某1点小事而放弃作业。
《印光法师文钞》之《1函遍复》：女人临产，每有苦痛不堪，很多天不生，或致殒命者。又有生后血崩，种种危险者。若于将产时，至恳切切出声朗念南无观世音菩萨，不可心中默念，以默念心力小，故感应亦小。又此时用力送子出，若默念，或致闭气受病。若至恳切切念，决定不有苦痛难产，及产后血崩，并儿子惊风等患。纵然难产之极，人己将死，教本产妇，及在旁照顾者，同皆出声念观世音。家人虽在别房，亦可为念。决定不须1刻工夫，即安但是生。外道不明理，死执恭敬1法，不知按事论理，致1班念佛老太婆，视生产为畏途。虽亲女亲媳，亦不敢去看，况敢教彼念观音乎？须知菩萨以救苦为心，临产虽袒露不净，乃出于无奈，非特地放肆者比。不但无有罪过，且令母子种大善根。此义系佛于药师经中所说，非我自出臆见，我不过为之提倡而己。
佛法，法法圆通，外道只执崖理。众人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致1切同人，不能同沾法益也。
