普贤菩萨简介
普贤菩萨，梵名Samantabhadra ，或 Vis/vabhadra，即普遍贤善的意思。音译3曼多跋陀罗菩萨、3曼陀菩萨，又作遍吉菩萨。普贤菩萨是具足无量行愿、普现于1切佛刹的大乘圣者，与文殊菩萨为释迦牟尼佛之协侍。即文殊驾狮子侍如来之左边，普贤乘白象侍右边。若以此2协侍表法，文殊师利显智、慧、证，普贤显理、定、行，共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备美满。文殊、普贤共为1切菩萨之上首，常助成宣扬如来之化导摄益。以此菩萨之身相及功德遍1切处，纯1妙善，故称普贤。
普贤菩萨和文殊菩萨1起，作为释迦牟尼佛的协侍菩萨，1个意味智慧，1个意味真谛（普贤）。法华经普贤菩萨劝发品说：普贤原为东方宝威德上5律国之菩萨，遥闻释迦佛在娑婆世界说法华经，特为听受，到达时佛已讲完此经，当夜行将入灭普贤表示守护此经，释迦佛赞叹认可。密教称普贤为“金刚萨埵”“菩贤萨”等。中国佛教相传，4川峨嵋山是普贤菩萨的说法道场。普贤菩萨像大多头戴宝冠，身穿菩萨装，坐于16牙白象上。听说普贤有延命益寿之德。因此出现为乞求延命的普贤延命菩萨像。
普贤之名始出于3曼陀罗菩萨经，后广见诸经而成普遍之信仰。据法华经普贤劝发品载，普贤菩萨乘6牙白象，守护法华之行者。
台宗2百题卷10立有相普贤论题，依礼忏诵经之有相行，达成感见普贤之旨。又华严经普贤行愿品卷410说普贤菩萨10种广大之行愿，即：礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向。
经中逐一述此10大愿，明其功德无量，临命终时，得此愿王引导，往生阿弥陀佛极乐世界。然此10大愿为1切菩萨行愿之标帜，故亦称普贤之愿海。以此菩萨之广大行愿，1般称为大行普贤菩萨。道场4川峨嵋山。
摆放普贤菩萨的好处
普贤菩萨是汉传佛教中的4大菩萨之1，同时也是最广为人知的菩萨之1，与地藏王菩萨、观世音菩萨和文殊菩萨齐名，因此，供奉普贤菩萨的人其实不在少数。那末，供奉普贤菩萨都有哪些好处呢？下面请看华人开运网为大家带来的解析。
普贤菩萨意味着理德、行德，同尊上文殊菩萨摩诃萨，意味着智德、正德相对应，是教化娑婆世界的释迦牟尼佛的左、右胁侍。普贤菩萨、文殊菩萨与释迦牟尼佛1起被尊称为“华严3圣”。
1般认为，汉传佛教中的4大菩萨，分别意味着4种理想的人格，即：愿、行、智、悲；分别是意味愿力的地藏王菩萨、意味实践的普贤菩萨、意味智慧的文殊菩萨、意味慈悲的观世音菩萨。因而可知，普贤菩萨意味的是实践，正犹如人们常说的“实践出真谛”，普贤菩萨主要是劝人不要空想，有了想法、欲望等就应当动手去做，去实践，这样才能获得真实的成功。
而现实的情况是，我们不可能真实的把诸天神佛都请回家中供奉，由于即使是大型的道观、寺院都做不到，因此，对大多数人而言，只会供奉对自己有帮助的神佛。比如说，供奉观音菩萨保平安等，那末，甚么人合适在家中供奉普贤菩萨呢？由于普贤菩萨意味的是实践，因此，所有需要实践的人都可以在家中供奉普贤菩萨，如：创业者、探险家、科学家等等。
供普贤菩萨方法
供奉普贤菩萨的方法很多，但是根据自古传承，常见的是每个月15日用御守盐调和清水擦洗。平时不用特别焚香诵经，只要做到7布施就能够。
7布施：
1、为和颜施：对他人给予和颜悦色的布施。
2、为言施：向人说好话的布施，存好心做好事做好人说好话，并勉人切实力行。
3、为心施：为对方假想的心，体贴众生的心的布施。
4、为眼施：用慈祥和蔼的眼神看人。
5、为身施：身体力行帮助他人。
6、为座施：让座给需要的人的布施。
7、为察施：不用问对方就可以发觉对方的心，并给予相对其所需的方便的布施。
观音菩萨和文殊菩萨和普贤菩萨1起供奉如何摆放
在大乘佛法中，观音菩萨表大悲，殊菩萨表大智、普贤菩萨表大行，同为大菩萨，地位是相同的。1起供奉的话，有两种放法。
1是不分主次，前后高低相同，中位随便那位菩萨皆可。
2是如果自己有主修作业，比如以《普贤行愿品》为日课，可以普贤菩萨居中。如果以《观世音菩萨普门品》为日课，无妨以观音菩萨居中。如果修文殊心咒或相干文殊菩萨的作业，也可将文殊菩萨居中。
不论如何摆放，心存恭敬，如法供养，即功德无量，没必要分别念太强，反为修行障碍。
地藏王和普贤菩萨1起供奉如何摆放
地藏王和普贤菩萨好多人都知道，那末也1定有好多人供奉地藏王和普贤菩萨，那末地藏王和普贤菩萨怎样摆放呢？1起供奉的话就1滴昂要知道地藏王和普贤菩萨怎样摆放，这样才能正确供奉，下面告知你在供奉时地藏王和普贤菩萨怎样摆放。
地藏王是在无佛的世间里教化众生，度脱沉溺于地狱、畜生、饿鬼、人、阿修罗、天道中的众生，他曾发誓，地狱未空，誓不成佛，只要众生念诵他的名号，星期他的佛像就可以得到无量功德的救济。普贤菩萨是释迦牟尼的协侍，他能修无尚供养，能作广大佛事，无边有情，智慧极高，他有10大愿，教化普度众生。如果你和佛像1起摆放，那末就要佛像在中间，菩萨在两边，普贤左，地藏在右，如果只有普贤和地藏的话，也是地藏在右，普贤在左，地藏在西，普现在东。这样摆放供奉，万无1失。
佛教这个宗教本来源于印度，但是其传入中国后，成了具有中国特点的佛教，也被大多数人称为中国佛教，此时，“中国”这2个字已不再是地理概念，而是变成了1种文化概念，佛教在中国文化中占有极为重要的地位。中国有很多人信奉佛教，并且在家中摆放很多佛像，你家有摆佛像吗？那你有可能听说过华严3圣，只是你知道华严3圣如何摆吗？下面易安居算命网为你讲授。
华严3圣简介
娑婆世界教化众生的释迦牟尼佛，左胁侍菩萨是以智慧闻名的文殊菩萨，右胁侍菩萨是以大行闻名的普贤菩萨，3者合称释迦3尊。
在华严经中，文殊菩萨以智、普贤菩萨以行辅佐释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛（密宗言大日如来）。故“释迦3尊”又被称为“华严3圣”。
3尊，是佛教安置佛像的1种情势。大乘佛教认为，每位如来皆有大量菩萨胁侍，以便度化众生，多半造像时会设置两位胁侍菩萨以代表之，如西方净土的西方3圣、东方净琉璃世界东方3圣等。
华严3圣即华严经所指华藏世界之3位圣者。
1、毗卢遮那佛，毗卢遮那意为遍1切处。谓佛之烦恼体净，众德悉备，身土相称，遍1切处，能为色相所作依止，具无边际真实功德，是1切法同等实性；即此自性，又称法身。
2、普贤菩萨，以其居伏道之顶，体性周遍，故称普；断道以后，邻于极圣，故称贤。
3、文殊师利菩萨，文殊师利意为妙德。以其明见佛性，具足法身、般若、摆脱3德，不可思议，故称妙德。
毗卢遮那佛理智完备，居中位；文殊菩萨主智门，立于毗卢遮那佛之左；普贤菩萨主理门，位于毗卢遮那佛之右。转之则右为智，左为理时，显示理智之涉入胎藏界曼陀罗。
关于3圣之关系，据澄观所著3圣圆融观门载，3圣以内，以2圣为因，以如来为果，然因果德超出言语思想，故宜自‘2因’悟解之；若悟2因之玄微，则知果海之深妙。
新华严经论卷3谓，华严经中以佛果为不可说，故以文殊、普贤2菩萨为说主，其中以能信之深心为文殊，所信之法界为普贤。盖文殊劝修，成法身之本智；普贤大行，成差别智之行德。故以文殊、普贤配合毗卢遮那佛，共为华严3圣，利乐1切众生。
毗卢遮那佛
佛有3身，分别是：毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛。
法身佛：毗卢遮那佛（即大日如来），为即是中道之理体也，佛以法为身，故称法身，法身处于常寂光净土。
报身佛：卢舍那佛，义曰：光明遍照，又作“净满”。报身佛是表示证得了绝对真谛取得佛果而显示了佛的智慧的佛身。是行6度万行功德而显佛之实智也。对初地以上菩萨应现之报身，报身处于实报庄严土。
应身佛：释迦牟尼佛，是表示随缘教化，度脱世间众生而现的佛身，特指释迦牟尼的生身。
文殊菩萨
梵音名号Manjusri，旧称文殊师利。古译：妙德，妙吉祥，妙首，普首，濡首，敬首。《大日经》曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，师利或室利是德或吉祥之意，简称为文殊。为我国佛教4大菩萨（观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨）之1。文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍，是释迦牟尼的大弟子，他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严3圣”。文殊菩萨智能、辩才第1，为众菩萨之首，是意味佛陀智能的菩萨，称“大智”。
文殊菩萨的狮子是表示智慧犹如狮吼能降伏1切烦恼，而不是真的坐在狮子身上（文殊菩萨手中的剑也是表示以智慧如剑能斩断烦恼的意思），佛和菩萨何其忍心坐在动物身上？其道场在山西5台山。
普贤菩萨
梵音名号Samantabhadra ，或 Vishvabhadra。音译3曼多跋陀罗菩萨、3曼陀菩萨。又作遍吉菩萨。我国佛教4大菩萨（观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨）之1。普贤菩萨辅助释迦佛宏扬佛道，且遍身10方，常为诸佛座下的法王子，他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严3圣”。故普贤行愿品言：‘普贤行愿威神力，普现1切如来前。’又言：‘10方如来有长子，其名号曰普贤尊。’普贤菩萨，不但能广赞诸佛无尽功德，且能修无尚供养，能作广大佛事，能度无边有情，其智慧之高，愿行之深，唯佛能知。
普贤之名始出于3曼陀罗菩萨经，后广见诸经而成普遍之信仰。据《法华经·普贤劝发品》载，普贤菩萨乘6牙白象，守护法华之行者。台宗2百题卷10立有相，普贤论题，依礼忏诵经之有相行，达成感见普贤之旨。又《华严经·普贤行愿品》卷410，说普贤菩萨10种广大之行愿，即：礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向。经中逐一述此10大愿，明其功德无量，临命终时，得此愿王引导，往生阿弥陀佛极乐世界。然此10大愿为1切菩萨行愿之标帜，故亦称普贤之愿海。以此菩萨之广大行愿，1般称为大行普贤菩萨。
如何摆放华严3圣
1般佛像以3尊表法，华严3圣的摆放方法是，中间佛表美满无碍，左侧文殊菩萨表大智，右侧普贤菩萨表大行。
家中佛像摆放位置：
在家中佛像不论是否供在神桌或书桌、书橱上，首先应当剪1张红纸（红色避邪，7寸直径）垫于佛座下，以示吉祥。佛像如是以挂图的情势，应当剪1张1元大小之红纸贴在佛祖莲座上或坐位上，以示吉祥，选初1、105、卯时。小佛像如要放在佛堂桌上使用小盘子垫红纸。
佛像的质材没必要计较，只要庄严、亲热为原则。佛像老旧不要的应请到寺庙，或用金纸1同烧化（初1、105奉送回归本位）。关于家中佛像和挂符的摆放。佛像或保身符挂像不要乱抛弃卧室内。佛像纸类挂图，千万不可卷起来，否则会引发你的头痛。佛像不要随便抛弃于不洁净的地方。
佛像摆放风水忌讳：
1、佛像如有破坏破裂，应当用金纸选择1、3、5、7、9日中在日光下烧化（用水果更佳），送他们归回本位（双日双时亦可）。
2、佛像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在保险柜内，这是最不恭敬的。否则会使家里大小不平安心（孩子多感冒）。佛像不要随意放在佛桌内抽屉中。
3、佛像的质材没必要计较，只要庄严为原则。佛像不要1见到就买或请回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。
4、佛像老旧不要的应请到寺庙，或用金纸1同烧化（初1、105奉送回归本位）。
5、小佛像如要放在佛堂桌上利用小盘子垫红纸。佛像或保身符挂像不要乱抛弃卧室内。佛像不要随意抛弃于不洁净的地方。
6、佛像纸类挂图，千万不可卷起来，否则会引发你的头痛。佛像的安置处不要在房间卧室内，以避免晚上多梦。
佛像摆放位置的注意事项
光线充足，干净。
佛像作为人们供奉的神位，是非常尊崇的存在，而作为专门供奉佛像的地方，自然是需要光线很明亮的地方，也需要把这里整理的很干净，这样佛像才会更有灵气，更能发挥其作用，而如果是放置佛像的地方杂脏乱，又或又是阴暗，那佛像的灵气便会被污，对家具的作用也会很有限。
摆放在家中上位。
佛像作为我们供奉的存在，我们既然希望佛像能够保佑我们，那便需要把佛像放置在1个足够尊崇的地方，而家里的位置中，够得着尊崇的位置便是上位了，因此把佛像安在这个位置更合适，1般来讲，这上位就是1开大门即可以看到的地方。不同于1些神像的是，佛像是其实不怕正对大门的，由于佛圆融，其实不忌这个，而且每一个方向都是可以的。
佛像摆放高度要高于人的胸口。
佛像的地位尊崇，如果佛像摆放的位置太低的话，在敬神的时候就是对佛像的不敬，而这样要想佛像来保佑我们家里，那这效果能有多好呢。
佛像不能面对厨房、餐桌及洗手间。
佛乃慈悲，而厨房这个地方会遇到杀生的情况，这个在佛家来看是大忌，因此不宜让佛像对着厨房；而洗手间里厕所乃是污秽之气聚集地，佛像正对灵气容易污染；而佛像正对餐桌会有不恭敬的意思，由于佛像很多人家里其实不是每天都供奉的，你每天吃饭的时候叫佛像看着，这是相当的不恭敬。
佛像要靠墙摆放。
佛像后面不能为空，空阔无依便示为无靠山，虽然说佛像代表着佛，但也是比较忌讳这1点，如果背后无靠，佛像便不安稳，更不用说保佑你家里了。
阳宅供奉佛像需要注意的事项
1、阳宅供佛像要是奇数，奇数为阳。1，3，5，不可偶数，阴宅供偶数。
2、佛像安置位置要使佛像面向大门或面向落地窗，再次佛像侧面可以看到窗。
3、佛像要供在桌上，背要有靠，不可悬空。地面到桌面的尺寸和佛桌宽度要是文公尺的红字。佛桌两侧要留相同的宽度。如果没有文公尺，给你个参考值，尺寸按21cm的倍数设置。
4、佛像背靠的后面不能是厕所或厨房或成人主卧室。
5、佛像上方不能有梁压。如果有梁压化解方法是梁上要装3盏射灯照梁方向。
6、佛像侧边不能有门冲。化解方法是可加设屏风。
7、供奉的佛像高度要高过人自立的高度。
8、8、供奉佛像3尊以上时，要有主次。尊者居中靠后要高，供炉要最大；次者居左右靠前，略低，炉要小些。
9、炉不要紧靠佛像的足，要有点距离。
10、佛桌前方不能紧邻鱼缸或时来运转水盆。请根据上述原则，选位供奉。
我国有源远流长的佛教文化，对佛的信仰几近可以说深入了很多人的骨子里，所以很多人会在家中摆放佛像，乞求佛主菩萨能够保佑全家人健康平安等，但是如何选择1个适合的位置来安置佛像呢，佛像又该如何摆放呢？今天易安居算命网就为大家介绍1些佛像摆放的风水知识。
家中如何正确摆放佛像
1般佛像以3尊表法：如西方3圣，中间阿弥陀佛表美满，左侧大势至菩萨表大力；右侧观世音菩萨表大悲：如华严3圣，中间佛表美满无碍，左侧文殊菩萨表大智，右侧普贤菩萨表大行。
在家中佛像不论是否供在神桌或书桌、书橱上，首先应当剪1张红纸（红色避邪，7寸直径）垫于佛座下，以示吉祥。佛像如是以挂图的情势，应当剪1张1元大小之红纸贴在佛祖莲座上或坐位上，以示吉祥，选初1、105、卯时。小佛像如要放在佛堂桌上使用小盘子垫红纸。
佛像不合适摆太多，太多佛像，我们凡夫的心没法专1，本来佛佛道同，所以，最简单的方式就是以1尊佛菩萨作为代表便可，至于要选择哪1尊佛菩萨呢? 这就要看自己主修的是哪门了。
1般习惯上都是以西方3圣的画像放在背面，这代表着说：不论修哪个法门，最后都是要导归净土法门，极乐世界是我们以后究竟的
归宿。西方3圣的前面则可以放1个雕塑的主修佛菩萨像，主要修持的法门而定!
佛像前面要摆3杯水，水代表清净心，3杯代表戒定慧。水杯前面要摆个香炉，看是卧香、立香、环香都可以。香在所有供品中算是很重要的1项，由于香有迎请佛菩萨及护法龙天降临的功用，所以，要尽可能用好1点的香，以表示我们的恭敬心。如果经济状态不好，最最少也要尽可能避免使用参杂了化学香料或化学色素的香，这类化学香，对人体本身的健康也有不好的影响，可以说，凡人都不喜欢闻的香，拿来供佛就比较不适当
佛像位置是不能朝北的。很不吉祥。由于北向是地狱，我们不能把能量往地狱投吧。家中的佛像位置1定要摆放好了。不然会适得其反。
另外，佛桌两边可以摆1对供佛灯(长明灯)，代表着以大智慧光明照破烦恼黑暗，之前的人是用油灯烛炬，现在有电灯比较方便也比较安全。佛桌要常常保持干净，佛像也要常经常使用羊毛刷等软质刷子清算干净，佛教并没有特别的忌讳，以恭敬心供养佛，就要将佛像当作是真佛，要尽心尽力不要让佛像弄得脏乱不堪! 这模样，我们的心里也才能保持整洁，将来也才会感得庄严的相貌!
家中佛像应当如何摆放
1、神佛的座向
中国人1直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祇均有人信奉膜拜。常见的如家神、释道儒等各家神像。
依照风俗，摆放神桌应向大门，而”文财神”例外。
先人像不宜与天神平排，有些人家把先人的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在1起供奉。其实这其实不适合，由于先人只是家神，与这些天神自难等量齐观，应当把先人放在”天神”之下较为适合。
拜神主要是人们要求心安理得，倘若违法乱纪，作丧尽天良之事，那末即便拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的。倘若行善积福，即便不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避3舍的。
2、观音的摆设
中国家庭常摆放观音菩萨圣像，要注意观音不是不可以和财神摆放在1起。在放置时，应将观音菩萨摆放在正位，财神为偏位，且观音圣像应略高于财神像。但把观音与关公放在1起来供奉，就不妥当了。由于观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业。故此把二者摆放在1起供奉，确是格格不入。观音圣像可以摆放在书架上，如果需要摆放在书架里，应放在最上的格子里。
3、其他佛像的摆放讲求
1般住居皆设有神案，固然世俗的供佛行动用于保障生命财产安全，佛祖的圣像请回家供奉早晚拜拜，可以保平安，但是，各位应当知道佛像请回家以后放置和敬奉不当的后果是甚么，又应当如何安置才可保平安？
1）佛像请回家后不论是否供在神桌或书桌、书橱上，首先应当剪1张红纸垫于佛座下。佛像如是以挂图的情势，应当剪1张1元大小之红纸贴在佛祖莲座上或坐位上，以示吉祥。
2）佛像请回家后，千万不可以将其当贵重古董看待而锁在保险柜内，这是最不恭敬的，否则会使家里大小不安。要放在高而干净的地方，最好是佛堂里。不能放在卧室、过道、厨房、阳台等不敬、不净的地方。
3）佛像的质材没必要计较，只要庄严为原则。佛像纸类挂图，千万不可卷起来。
4）佛像的安置处不要在房间卧室内，或随意放在佛桌内抽屉中。放在车上应面向前看前方。
5）佛像不要1见到就买或请回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。
6）每天早晚或初1、105上香3炷，清水1杯，可以香花供果（水果），千万不能供酒肉。
7）佛像老旧不要的应请到寺庙，或用金纸1同烧化（初1、105奉送回归本位）。
8）佛像的眼神、手指如有破坏应当及时修补重画，否则家中罹患一样的怪病。（例手指断亦可用红纸卷起来接好，若是身上裂开，最少用红纸贴起来，或剪成手形补好）。清洗的时候1定要用清水和净布。
佛像的摆放忌讳
世俗的供佛行动用于保障生命财产安全，佛祖的圣像请回家供奉早晚拜拜，可以保平安，但是，佛像应当如何安置才可保平安呢？安置不恰当又会有多少后遗症呢？
1、佛像请回家后不论是否供在神桌或书桌、书橱上，首先应当剪1张红纸（红色避邪）（7寸直径）垫于佛座下，以示吉祥。
2、佛像如是以挂图的情势，应当剪1张1元大小之红纸贴在佛祖莲座上或坐位上，以示吉祥选初1、105、卯时）。
3、佛像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在保险柜内，这是最不恭敬的。否则会使家里大小不平安心。
4、佛像的质材没必要计较，只要庄严为原则。
5、佛像的安置处不要在房间卧室内，以避免晚上多梦。
6、佛像不要1见到就买或请回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。
7、佛像不要随意抛弃于不洁净的地方。
8、佛像带在身上的，可以1同去厕所方便。
9、佛像老旧不要的应请到寺庙，或用金纸1同烧化（初1、105奉送回归本位）。
10、佛像放在车上应面向前看前方。
11、佛像不要随意放在佛桌内抽屉中。
12、小佛像如要放在佛堂桌上利用小盘子垫红纸。
13、佛像或保身符挂像不要乱抛弃卧室内。
14、佛像纸类挂图，千万不可卷起来，否则会引发你的头痛。
15、佛像如有破坏破裂，应当用金纸选择1、3、5、7、9日中在日光下烧化（用水果更佳），送他们归回本位（双日双时亦可）。
16、佛像或10字架（正心）都具有一样的效率（有以下的说法：佛即心，耶稣亦是心；神是心，天亦是心；信耶稣得永生——博爱的心，永久不生不灭，信佛——不生不灭，万法唯心，有信心者能得永生，没有信心者，仙佛难度）。
17、佛像的眼神、手指如有破坏应当及时修补重画，否则家中罹患一样的怪病。（例手指断亦可用红纸卷起来接好，若是身上裂开，最少用红纸贴起来，或剪成手形补好）。
客厅摆放佛像的知识
我国有很多人会在家中摆放佛像。但有相当1部份人对佛像摆放的位置随意，致使生活不顺，家庭不和等事情。1尊佛像它代表的是信仰，是虔诚，是尊重，我们供奉佛像是1件非常重要的事情，所以家中有佛像的朋友1定要晓得如何对佛像进行摆放，千万不能够随便摆放，要不然容易犯了1些忌讳，所以1定要注意。下面易安居算命网为大家介绍佛像摆放位置的讲求：
1、佛像摆放时千万不能对着门墙，最好是正对着大门的位置;
2、摆放佛像时，1定要配1鼎比例适中的香炉，还有1个供水杯、烛炬等供品;
3、不要在佛像的前面摆放常常吃饭的桌子，不要在佛像前吃饭;
4、必要时，请1个佛龛用来摆放佛像，以避免佛像遭到没必要要的破坏。
5、需请1个佛龛，以后需择良辰吉日安置神像，并剪1张7寸直径的红纸，垫于佛座下。
6、佛像的摆放位置最好是正对着大门的位置，要是能背南面西则为最好，光线需明亮。
7、佛像的摆放位置前，不要堆放其他杂物，也不要在佛像眼前吃饭。
8、佛像的摆放位置前，需配备相应比例的香炉，供水杯等供品。”听着姐姐徐徐道来，我算是弄明白了这佛像的摆放位置竟然这么有讲求。心中盘算，这首先，我要设计1下这佛桌应放在哪里为最好。以后，我还要去看看皇历，哪天是吉日，什么时候是吉时。等1切都准备妥当，再恭敬的请佛像上位。
9、佛像应摆放在住宅的吉方，坐东朝西，在佛像的下方要垫1张红色的纸。佛像的后面还必须要有固定的墙为靠山。
佛像的摆放应当注意甚么
很多人家中都有摆放佛像，但是佛像摆放要注意甚么呢？佛像是要有专门的地方摆放。
1般的人家都设有神案组，主要作用就是保护佛像的，佛像端坐在上面，常常拜拜可以保平安，其实佛像不1定要放在神案组上，当把佛像请回家后，可以放在书桌上或书橱上，要注意的是放佛像之前应当剪1张红纸大约7寸的直径垫在佛座下，缘由就是红色代表吉祥。佛像不但可以放在某个垫子上还可以以挂图的情势挂在墙上，如果以挂图的情势，也应当剪1张1元大小之红纸贴在佛祖莲座上或坐位上，图的也是吉祥。佛像请回家千万不可以当贵重的古董对待，比如放在1个隐蔽的地方，生怕他人发现抢走了，这实际上是不尊重佛像的表象，佛像就好像被冷落了1样，所以佛像要放在显眼的地方才好。如果佛像时间长了不喜欢了，这时候候不要随意就把佛像抛弃在1个地方，这一样是不尊重佛的表现，正确的做法是将老佛像请到寺庙，或是用纸钱将其烧掉。还有就是佛像不能随意放在佛桌内的抽屉里，和不要乱丢在1个地方等等。
