佛像的摆放位置和方向
家中安奉佛像，必须选方位，看吉时才合乎仪礼，才会带来吉祥吗？供奉佛像在于虔诚的心，所谓"心诚则灵"，佛像摆设的位置，只要光线亮、空气好、方便星期，在自己认为是家里最好的位置，就是好方位，没必要执意去选某个方位。至于迎请的时间，只要不造成自己或他人的困扰就是吉时，并没有所谓相冲或触怒神威等问题，由于"时时是好时，处处是好地"。
佛像与先人
有些人家把先人的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在1起供奉。其实这其实不适合，由于先人只是家神，与这些天神自难等量齐观。整体来说，拜神主要是人们要求心安理得。倘若违法乱纪，那末即便拜尽天下神仙，根本于事无补。且倘若行善积福，即便不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避3舍的。
文财神
文财神有两种，1为财帛星君，2为福禄寿3星。
（1）福禄寿3星：“福星”手抱小儿，意味有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，意味加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福平和的笑容，意味安康长寿。福禄寿3星中，本来只有“禄星”才是财神；但由于3星通常是3位1体，故此福、寿2星也因此被人1起视为财神供奉了。担负文职的，和受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，和当兵当差从事武职的人，则应当摆放或供奉武财神。
（2）财帛星君：他的外形很富态，是1个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着1
只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。所以，很多求财的人，对他都非常尊重，有些乃至昼夜上香供奉。
武财神
武财神也有两种，1是黑口黑面的赵公明，1是红面长髯的关公。
（1）关公：关公原名关羽，字云长，是3国时期的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。
（2）赵公明：又名赵玄，是1位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神。民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而在南方的商户则大多供奉关公。
满面平和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿3星均应向着自己屋内，而不应向着屋外，否则便会向屋外送财。至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样1方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
家里的佛像怎样摆放
（1）供奉佛像注意事项
1.佛龛要设在清净的地方，不宜设在电视机、电脑或是音响旁。
2. 供奉佛和菩萨最好坐西向东。
3.佛龛或神台的位置不宜太低。
4.佛龛附近最好不要让宠物或孩子顽耍。
5.佛龛不要设在横梁下。
6.参拜燃香1支便可，或是3支也可。
7.若是不太忙，则要早晚参拜；若是没有时间，也可在初1、105参拜。
8.临行前、归来后，都要对佛像进行参拜，拜谢保佑1路平安。
9.佛像前要有1杯清水。
10.佛龛要勤打扫，不能让佛像佛龛染上尘污。
11.若佛前供奉鲜花，要检查是不是有残枝败叶，及时清除、更换。
12.佛像贡品要保持新鲜，不能等到腐坏才更换，换下来的贡品可与家人1起享用。
以上即是小编总结的佛像摆放和供奉应知道的知识，希望对各位佛教教徒有用。
（2）1定要寻1处干净的所在，不可以是厨房、厕所或卧室。
在要摆放的房间用罗盘针或指南针找到南北方向，让佛像面南朝北的安置。（南是表法，代表光明，在5行里面南方是火，火是代表光明，光明是代表智慧）找到摆放位置后，尽可能把佛像放高1些，后背要有靠，就是靠墙。摆放尽可能不要对着其他房间的门口。
佛像摆放的讲求
1、佛像摆放时千万不能对着门墙，最好是正对着大门的位置；
2、摆放佛像时，1定要配1鼎比例适中的香炉，还有1个供水杯、烛炬等供品；
3、不要在佛像的前面摆放常常吃饭的桌子，不要在佛像前吃饭；
4、必要时，请1个佛龛用来摆放佛像，以避免佛像遭到没必要要的破坏。
（3）佛像的朝向
1.佛像1般正对门厅，或是正对窗户，能够充分得到阳光的照耀，但是要注意不能让佛像的背面临窗。佛像必须摆在让人进门就可以看到的位置上。
2.佛像不能正对厕所、炉灶或是自己的卧床。厕所的污物、厨房的油烟和卧室的男女情爱都是对佛像的不敬与污秽。
3.摆放佛像时还要配以1鼎适当大小的香炉，逐日为佛像供香。供香要遵从精细、清香的准则，保持室内的空气新鲜，1次1炷香便可。
4.最好不要在佛像前摆放吃饭用的桌子，不要在佛像前吃饭。
5.佛像前的贡品1般是香、花、水果，要保证贡品的新鲜。
（4）佛像摆放需要注意以下几点
1、需请1个佛龛，以后需择良辰吉日安置神像，并剪1张７寸直径的红纸，垫于佛座下。
2、佛像的摆放位置最好是正对着大门的位置，要是能背南面西则为最好，光线需明亮。
3、佛像的摆放位置前，不要堆放其他杂物，也不要在佛像眼前吃饭。
4、佛像的摆放位置前，需配备相应比例的香炉，供水杯等供品。”听着姐姐徐徐道来，我算是弄明白了这佛像的摆放位置竟然这么有讲求。心中盘算，这首先，我要设计1下这佛桌应放在哪里为最好。以后，我还要去看看皇历，哪天是吉日，什么时候是吉时。等1切都准备妥当，再恭敬的请佛像上位。
（5）佛像摆放的顺位
1.佛像、圣象等不宜供奉太多，观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其1便可。
2.若是在信佛前家里已供奉其他妈祖、关公等其他神像，不能由于请了佛像而任意废除，可以将佛像至于正位，其他圣象至于下方两侧，已近3宝。
3.若是本来供奉先人牌位也可至于佛像下方两侧，求得3宝庇佑。还可以单独供奉或是送与寺庙往生堂。
很多人会在家中烧香拜佛，乞求1家老小的平安，有1些比较虔诚的人士，乃至逐日都会烧香拜佛，向神佛表达自己的崇敬之意。但是，在家烧香拜佛也是有讲求的，但是很多人都烧香的讲求都不怎样了解，特别是现在的年轻人们更是对这些烧香烧纸的礼仪更是1无所知。这些都是我们国祖传统礼仪，非常的重要，应当传承下去。下面易安居算命网就跟大家分享在家烧香拜佛的讲求。
在家烧香的讲求
烧香的讲求相信很多人都没有听说过，不论是逢年过节，还是拜佛祈福烧香的讲求都是非常重要的，而今天我们就给大家说说这个在家烧香的讲求。
常言道：平时不烧香，临时抱佛脚。烧香是敬神礼佛的1种仪式，星期时把香点着插在香炉中，表示诚敬。佛教文化在中国影响深远，每逢过年过节，人们都会烧香求佛。那末家烧香有哪些讲求呢？
重要注意整洁度。“整洁”其实不是你要穿的多华贵，而是干净、整齐。而是你要对菩萨有可恭敬的心，烧香前要洗手，手是感染浊气最多的地方，所以供香之时最好要先洗手。
烧香最好是左手拿香，不过这个看个人习惯，烧香时我们需要注意的是，香要1次性点燃，要越旺越好。烧香的时候双手捏举香高过头顶。作完揖后便可把手中香置于香炉中。有求的事，心中所想，暗自默念。
烧香的时候，磕头的话就要注意步骤了，烧香拜佛是有忌讳的，不能1阵猛磕头。最标准的姿式就是双膝跪在蒲团上，双手合什，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，默念心中所想，然后再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。手往蒲团前方放，头在向下磕。
烧香的时候周围不要有人打扰，也不要与他人边说话，边烧香。这也是烧香的讲求之1，要注意不要对任何佛像指指导点。也不要说不恭敬的话。要是烧香需要跪蒲团，需注意，来往不要跨过蒲团，不然会被视为不敬。
烧香拜佛，香的数量也是有讲求的。烧香的讲求需知晓3炷为自己祈福，6炷为两辈人祈福，9炷为3代人祈福。而103是1个极致，103炷香就是功德美满的高香。是烧香再叩头。这也是最高的规格，1般我寻常拜佛3炷香就为好。
烧线香的规矩
首先用自己的火讲香点燃，这个是烧香的讲求里面的第1步也是最为重要的1部。用两手都额种植和食指夹着香杆，大拇指盯着香的端部，把香高举到胸前，香头平对佛祖像。在此吧香聚到眉毛之间，让后放下如此重复3次过后在把香插在香炉里面，而查的时候也需要注意第1只香插在中间，第2支香插在右侧，第3支香插在左侧。
烧块状香的规矩
当让根据上香的不同规矩也是有所不同的，刚才我们说的是普通的细香而如果上的是小块状或树枝状的擅香，那末方法又有所不同了。首先是用双手的大拇指和食指拿着香的两头，中指无名指和小指都要保值张开伸直状态，在高举至眉间。在放进香炉，其实说白了烧香的讲求是固定的，不过人是灵活的，规矩虽然重要但是心诚更加的重要，这就是佛教常说的1句话叫做心诚则灵。
烧香注意事项
烧香讲求当中烧香是非常庄严神圣的事情所以不能出现1些比较有污蔑性的动作，而烧香的手最好也是洗干净的手，烧香的1定要对心诚不论是拜佛还是传统礼仪。而烧香最为机会的就是磕头的时候1阵猛磕。不过你心诚的话也能够，1般心诚的人都非常讲求礼仪的。烧香的时候不要打扰他人也不要受他人的打扰。这样是非常不礼貌的。烧香的数目也有讲求的，烧香的讲求需知晓3炷为自己祈福，6炷为两辈人祈福，9炷为3代人祈福。而103是1个极致，103炷香就是功德美满的高香。
在家烧香拜佛的忌讳
在这里以问答的情势为大家展现在家烧香拜佛的忌讳有哪些。
1、在家礼佛上香应当注意哪些问题?
问：因条件限制，家中只有在墙上贴1张阿弥陀佛像，没烧香，没供品，平时念佛、礼佛，请问这是不是如法？
答：很如法。佛法其实不重视情势，重视在你1个对佛菩萨恭敬的心。这还不重要，重要的是甚么？对佛菩萨的恭敬心对1切众生，这才重要，你真的学到佛了；对1切众生不恭敬，对佛菩萨再恭敬，等于零。为何？佛菩萨对1切众生恭敬，你对1切众生不恭敬，你对他恭敬，你有分别执着，所以这个不如法。
注释：在家烧香拜佛重要的是恭敬的态度，情势不重要。
2、问：有人说102点以后的时间，晚课不用礼佛上香，这样讲是正确的吗?
答：基本上香叫佛使，点香就是通知佛，或是供养佛，就像佛的使者1样，你愿意点香可以，没有规定说102点以后不能点香。而且这个香还有两种，叫上供下施，有些香是供养佛菩萨的，有些香加了香料、食品，可以布施给外面的众生。由于很多鬼道众生都是吸味道的，如果你点了有食品的下供香施食，他们会很高兴。（免费算命网www.zhouyi.cc）
注释：上香所时都可，只是接受的对象不同。
3、问：家里佛堂点灯，是2104小时把它点着，这样如法吗?
答：基本上有两种说法，根据《贤愚经?贫女难陀品》的说法：佛陀时期，有1个乞丐女人，乞讨了1整天才得到1点点东西，就把东西拿去换油来点灯供佛。佛陀平常有交代，天亮就把灯吹熄掉，但是乞丐女点的灯就是吹不熄。如果依照这个说法，点灯是从晚上点到天亮，白天不点。另外《药师经》的说法是：续命灯要点4109盏，连续2104小时。所以两种都可以，但是要注意安全第1。
注释：上在家烧香拜佛点灯的话可以24小时都点灯；也能够从晚上点到白天，白天不点。要注意安全为上。
4、问：礼佛上香，香炉里面的香灰满了要怎样处理?
答：家里的香炉，要永久保持干净。我刚出家的时候，我师父常跟我讲，香炉的香燃完了，香脚就要拔掉，把炉内的灰抹平，千万不要挤的满满的、脏脏的，如果香灰太多，就挖1些起来，以尊重心放在花盆，不要让人家踩踏就能够了。
注释：香炉要干净，挖出来的香灰不要让人踩踏。
5、问：香点完以后香脚如何处理?
答：我们中国人向来尊重佛，香拿来供佛，点完了香脚也不要乱丢，就像处理破损的经典1样，给它火化，灰放在清净的地方，有几分恭敬心就有几分福报，但是也不要太执着；如果住在都市真的没办法处理，把它包好放在垃圾桶拿去倒，如果有办法就处理美满些。
注释：香脚如果可能的话，火化最好，如果没条件的话，就随缘。
6、问：已皈依了，但是家里要我早晚烧香拜神怎样办?
答：已皈依了不能拜神，但是你可以转，由于你拜的很多神都是佛教徒，比方关公、韦陀、妈祖，为何我们要拜他呢？晚课赞叹他的时候有1句，「韦陀天将菩萨化身」对不对?所以就善巧的观你家里供的神，是地藏王菩萨的手下，你看过《地藏经》，地藏王菩萨手下那末多，都是菩萨化身，在帮助地藏王菩萨，地狱不空誓不成佛。化现地狱道、饿鬼道的神，就观想他们是佛弟子，发菩提心示视神像，帮地藏菩萨救度众生，你这样想就不背犯。那家里面既然神都供了，供上佛菩萨也是可以的嘛，就把佛的位置放高1点，其它护法神明的位置放低1点就能够了。
注释：已皈依者并不是不能烧香拜佛，只要主次有分就能够了。
7、问：有人说摸过往生者的身体，回到家就不可以烧香、不可以拜佛，不知道有无这个忌讳？答：绝对没有，听人家说的都不算数，听佛陀说的才算数，听有正知正见的佛弟子说的才正确。不过人如果刚往生，尽可能不要摸他的身体，由于祖师有说过：人刚往生，这个中阴身要脱离肉体，8到2104小时之间，就像乌龟脱壳那末痛苦，摸她怕她会起心动念，没法保持正念，所以尽可能不要碰她、不要哭、不要叫她，1直念佛。各位还记得吗?那个梅艳芳往生时，交代她的朋友：「不要念我的名字，念我的名字就会回来，要念佛。」由于她要往生，所以不要叫他的名字。
在家烧香拜佛要做到3个无妨碍
1是无妨碍社会秩序；2是无妨碍生产秩序；3是无妨碍生活秩序。
前面两条比较容易做到，最难的就是无妨碍生活秩序，生活秩序包括个人的生活、家庭的生活、邻里的生活、社区的生活，还有精神、物资、饮食、起居等都是生活。不要只想到自己烧香念佛的重要性，而对家里其它成员和隔壁邻居想得太少，不论是早上4点，晚上102点钟，把木鱼敲得响响的，把念佛声音念得大大的，把香烧得旺旺的，想我在念佛，你们还在睡觉，你们这些地狱种子，我念得大大的，敲得响响的，让你们种种善根。却不去想一想他们是否是难受，心里是否是骂你，你这样做是违背宗教政策的。宗教政策里规定，公民有信仰的自由，也有不信仰的自由。因此希望在家信众，1定要注意无妨碍生活秩序，应当顺其自然，千万不要委曲。所以烧香礼佛之余也要顾虑到本身的实际。
甚么时候上香最好
什么时候上香是最容易招致附体、魔障的时间？为避免道友中总是出现因烧香引鬼，致使莫名业障病缠身、霉运连连、破财败家等等所谓“请神容易，送神难”的为难局面。下面易安居算命网为大家分析最好的上香时间。
随着信佛的善男信女愈来愈多，许多人都选择在家供奉神佛或选择到寺庙中烧香拜佛。但是，烧香拜佛中的烧香其实不是简单的上香，如有不慎，很容易招惹到灵体缠身，后果严重。所以，烧香前1定要避开自己的属相忌讳，同时务必要在下午3点前完成。为何要3点前上香呢？由于下午3点前为阳，3点后就为阴。
我们知道上香是佛教的1种特殊的礼敬仪式，对涵容法界的佛教来讲，袅袅的香烟1升起，便可由上香者的相应心而勾招不同法界众生的到来：如果上香者心相应的是佛菩萨，那佛菩萨就1定能前来应供，如果心相应神仙，那神仙就会来应供，如果心相应的是大仙，那大仙就会来应供，如果心相应的是鬼类众生，那鬼类就会来应供。
可悲的是，很多人其实不懂这些上香的隐意，而随便上香，或许为了味道好嗅，比如饭店或歌厅的洗手间等、或许为了好玩。岂不知，当你毫无目的燃上1炷香的时候，恰正是你的恶运开始的时候，由于那些隐藏在龌龊角落里多劫的“暗物资”们，开始睁开了它们那惺松的充满渴望的双眼，你可能已被盯上了。这也是为什么饭店及饭店的卧房、或噪杂的歌厅和灯光阴暗的咖啡屋。等常常隐藏大量灵体的缘由之所在。
佛教在中国1直广为流传，生活中信佛的人大有人在，免费算命网（http://www.zhouyi.cc/）在浙江、广州1带很多商人都是佛教的信徒，很多信仰佛教的人喜欢在自己手上佩戴佛珠，你可以把佛珠当做1种装潢，也能够当是精神上的1种寻求，固然大多数佩戴佛珠的人其实不是为了装潢而是神圣的信仰，手上佩戴佛珠主要是在诵经的时候可以作为计数计时的工具。其实针对佛珠戴哪只手，佛珠的个数1般有多少，从古至今关于佛珠不同的颗数代表不周的含义是有考究的。
信佛的人有甚么讲求
戴玉佛好处
1、传统风俗为"男戴观音女戴佛"，认为女子带佛特别好。"佛"谐音"福"，女子佩戴可以沾福气。另外，玉佛为男性形象，常慈眉善目，肚量大，古语有云"大肚能容，容天下难容之事；开口就笑，笑世上可笑之人"，与女子构成阴阳互补，借以帮助女子培养开阔的胸怀，凡事大度想得开的心情，让女子保平安增富贵，增进家庭运。其实，就人体而言，佩戴玉佛还可以起到1定的保健作用。这是由于翡翠含有多种矿物资，和锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等对人体非常有益的微量元素，可以起到增进血液循环，预防各类血管疾病和心脏病的作用，使佩戴者面容红润，气色佳，魅力迷人，增加异情缘！
2、翡翠玉佛挂件或雕件中的玉佛，主要指大肚弥勒佛，他是大乘佛教8大菩萨之1，也是佛教中纵3世佛之1的未来佛，被称为是未来的"世界统治者"。弥勒佛耳垂明显而肥厚，挺着大肚，袒胸露乳，笑口常开。由于弥勒佛展现给人们的都是慈颜常笑，大肚能容的形象，他凡都乐和和的心态带给人们无穷的人生启发，教导人们应当慈悲、忍辱、宽容和乐观。另外，玉佛也有指如来佛祖、布袋和尚等，如来佛祖即释迦牟尼佛，为佛教开创人，历经"8相成道"，大彻大悟，了悟世间1切，具大智大慧，为"现世佛"，统领现在的1切，成为世间人们心目中最高的佛，深受崇拜；布袋和尚，因常身背大布袋，4处漂泊而得名，他常佯狂疯颠，出语不定，欢乐快乐，逍遥自在，成为现代萧洒快乐生活方式的模板。
信佛的人忌讳甚么
中国佛教的忌讳1方面来自于佛教本身的戒律仪规，另外一方面也遭到中国本土传统民间风俗的影响。皈依空门的人，不管在家出家，为了发慈悲心，增长功德，都要持佛教的戒律。佛教最基本的戒律是“5戒10善”。5戒，就是杀生戒，偷窃戒，邪淫戒，妄语戒，饮酒戒。10善实际上是5戒的分化和细化，分为身、语、意3业的忌讳，其内容包括，身体行动的善（忌讳）：不杀生，不偷窃，不邪淫；语言方面的善（忌讳）：不妄语，不两舌，不恶口，不绮语；意识方面的善（忌讳）：不贪欲，不嗔恚，不邪见。
信佛的人忌讳的东西有很多，耳熟能详的就是6戒，而从大方向来讲，可以分为两个方面来论述，1方面是针对僧人和僧团的，另外一方面是针对在家修行者的。这些主要是源于佛陀临去世时所留的遗言。佛教的忌讳是以佛教事业的昌盛和佛教的根本教义得到宏扬为目的的。佛教自传入中国后，同各地的民俗、文化相融会，构成不同的忌讳。接下来，这篇文章为你揭晓信佛的人忌讳甚么，如果你感兴趣的话，可点击佛教大全进1步了解。
信佛的人忌讳甚么
1位信佛的善心人出了甚么问题？世界上有很多的宗教信仰，并不是每个宗教信仰都能得家人、亲戚的支持。如果我是学佛的，我会希望，我的尊长、晚辈都可以跟我1起学。这固然是1个美好的愿景。但是，学佛是讲求因缘福德的，有些人的福德因缘还没成熟起来的时候，他是还没有取得感念主动去学习的。也不外乎是自己最亲的人。
说到信仰，有1点大家必须认识清楚的是，信佛与信神是不1样的。过去在科学未发达之际，人们受着神权的控制，看到打雷就以为有雷神，刮风就想象有风神，下雨就认为有雨神，乃至树有树神，石头有石头神，山有山神，海有海神，乃至太阳神、月亮神、天神、地神等。有了这些神祇，人们出门做生意，远行谈事都要求神问卜，长此以往，人的生活起居都遭到神的控制而不得自由。
欲速则不达。信仰联系着1定的因缘来渐渐发酵成型，硬性逼迫他人学佛，就容易变成迂回的方式。亦有可能会导致有丁点信佛意向的人都会自动浇灭了解佛学的动机。所以，亲戚们、朋友们就会开始避开这位父亲，固然，没有正面禁止过也是斟酌到父亲学佛的自尊心问题，已是很大度的做法了。
1影响他人学佛，需要1点技能亲和力可以是1个重要的因素，要从这个角度去让亲戚朋友们感遭到信佛的价值，用自己身上的改变 -- 学佛和不学佛的不1样去展现给大家看，这样就能够拉近他们和佛菩萨的距离，如此按着这个势头，就会对佛学留下好感，怅然接受佛学。
2信佛讲求的是要影响，而不是逼迫1个已了解过很多佛学文化的人如何用自己的人格魅力去弘善佛道呢？首先需要知道：制止劝慰、逼迫、干扰他人。父亲直接去劝他人学佛，不但会使他人对你反感，还容易会迁怒到佛祖的身上。所以，不要由于自己的好心反让他人造成对佛教文化的误解，让众人毛病地理解了佛法的果报也是很严重的。罪过罪过，阿弥陀佛！
3如《佛遗教经》说：“我如良医，知病说药，服与不服，非医咎也;又如善导，导人善道，闻之不行，非导过也。”可见佛陀只是1个导师，1个先知先觉者，1个导航者，至于我们信他，固然有好处;不信他，他也不致降灾给你，但是后果还是要自己负责。谈到信仰宗教，在佛教里讲求信仰要具有3个条件：1、历史上真实的;2、能力上可靠的;3、道德上清净的。
4信佛是件自但是然的事通常，学佛的人生活习惯上自然会出现1些细微的改变，例如闲暇时听听念佛机的佛歌，心情变得开朗了，也爱笑了；去1趟寺庙拜佛身体筋骨也活动到了，人也精神了；全部人的精神风采，身旁的亲戚、友人是可以感遭到的。自但是然，他们就会认为学佛是件好的事情。
佛教主张凡事不问神，要问自己，由于人的业力和行动可以改变人的1生，可以决定自己的未来。所以，信仰神明的人，把神当做权威，当作赏善罚恶的主宰。但是佛教认为，最权威的人，最能赏善罚恶的，是自己的行动。佛祖只是像老师1样教导我们，但是教导出来的人，有的以师志为己志，有的与师道相悖离，这就不是老师的责任了。
