《黄帝内经·素问》中说：“疏其血气，令其调达，而致和平。”意思是说，对疾病的医治，应重视于疏通脏腑气血，使无壅滞之弊，则人体可恢复平和与健康。正如清朝姚止庵在《素问经注节解》中所释：“疏其阻塞，令上下无碍，血气通调，则寒热自和，阴阳调达矣。”疾病的产生和发展，是由于人体气机失去正常的运动状态，即气机出入阻隔，升降失序。

　　从某种意义上来讲，这是中医对病因、病机的基本观点。朱震亨就曾说过：“气血冲和，万病不生，1有怫郁，诸病生矣。故人身诸病，多生于郁。”从而强调了气血淤滞在病发学上的重要地位。他提倡气、血、湿、热、痰、食“6郁”之说，认为此6者既可单独致病，亦可合而为害，但其关键在于气郁。因此他医治淤证，首重调理气机。

　　实际上，气血畅通的理论不但在疾病的医治上有重要指点作用，对养生保健方面，特别是对疾病的预防和抗老防衰也有10分重要的意义。如东汉张仲景在《金匮要略》中进1步提出：“若5脏元贞通畅，人即安和。”所谓元贞者，即5脏真元之气，也就是朱震亨《格致余论》所说的“人之所借以为生者，血与气也”。文章导读：　　中医气血养生保健的方法10分丰富，其中如体育锻炼中的5禽戏、8段锦，和吐纳导引、针灸推拿、药浴足浴等诸多方法，究其主要作用原理，不过是疏通脏腑经络气血，以保持机体旺盛的生命力，到达强体健身、延年益寿的目的。

　　气血淤滞是致使人体衰老的主要缘由，这已引发人们的广泛关注和重视。目前社会上有很多人对补品的作用产生误解，片面迷信补品能强体健身，终年服用坚持不懈。诚然，对体质衰弱者来讲，因人而异地服些补品确有1定好处，这无可厚非，但需慎防滋而呆胃，补而阻塞，致使人体气血阻滞，产生很多不良反应。

　　对此，清朝医家王孟英早就提出告诫，他针对当时“不知疗病，但欲补虚，举国若狂”的局面，大声疾呼“1味蛮补，愈阂气机，重者即危，轻者成锢”，极力反对滥用补剂。时至本日，这类情况依然应当引发人们足够的警惕。