日前记者了解到，涉释永信被举报经济等相干问题调查有果。调查组负责人接受专访时表示：本着实事求是、依法依规原则，调查组围绕举报内容认真梳理线索，对触及内容深入核实，查清了所触及的相干问题。就网络举报的7个方面内容，调查组负责人逐1回应了调查核实情况。

1 关于释永信向释延鲁索要财物700余万元问题

网络举报内容：释永信向释延鲁索要财物700余万元，其中包括索要200万元赔偿刘某明，以释延鲁使用少林寺房屋为由索要200万元，和其他索要车辆和借款事项。

调查组：经调查，少林寺、释永信与深圳商人刘某明并没有经济来往。经调查释永信没有购买刘某明制造的佛像，有关释永信向释延鲁索要200万元赔偿刘某明查无实据。

调查组负责人介绍说，释延鲁使用少林寺房屋属实，但释永信及少林寺未收到过房屋租金等款项。另经调查，没有证据证明释永信向释延鲁索要过车辆、借款和其他财物。

2 关于释永信持有河南少林无形资产管理有限公司股分问题

网络举报内容：释永信持有河南少林无形资产管理有限公司80%股分，转移少林寺相干公司产业的股分，可能捏造账目，2013年少林寺欢乐地有限公司亏损400多万元，并吞少林寺资产。

调查组：释永信确切持有河南少林无形资产管理有限公司股分，但属于“代持”。释永信、释永乾、释印松分别代少林寺持股80%、10%、10%。调查中未发现转移股分、捏造账目、个人侵占少林寺资产问题。

少林寺欢乐地（登封）有限公司成立至2013年累计负债400多万元，经查主要用于改扩建等支出，并不是1般的经营性亏损，网络举报不属实。

3 关于释永信侵占高香收入问题

网络举报内容：释永持负责烧高香两年多，收入都交给了释永信。

调查组：少林寺未安排过僧人出售高香，但10多年前全国寺院烧高香盛行时，确有僧人私下给香客提供高香的情况，释永持是其中之1。烧高香的收入直接入殿堂里的功德箱，而少林寺殿堂的所有收入都由寺院财务统1负责。

释永持已于2008年自行还俗离开了少林寺。经调查组对释永持等相干人员调查并核对相干账目资料，无证据证明释永持负责烧高香两年多，无证据证明释永信侵占高香收入。

4 关于少林寺铸造世纪大钟项目实际召募资金问题

网络举报内容：释永信曾以铸造世纪大钟为名，筹集善款高达千万元。

调查组：2000年少林寺确曾参与在嵩山顶上铸造世纪大钟项目并召募善款，后退出此项目。少林寺在退出该项目后专门征求信徒意愿，部份善款退还给了捐资人，剩余善款由寺院财务统1管理，用于寺院建设。

经调查有关人员、调取相干账目、查询

账户，查实少林寺对铸造世纪大钟项目有单列账户，注明共召募资金57万余元。调查组未发现其他高额善款收入，未发现个人从中敛财问题。

5 少林寺名下车辆产权全部属于少林寺

网络举报内容：释永信购买多辆百万级豪车，车牌靓号。

调查组：少林寺名下登记有15辆车，产权全部属于少林寺，其中进口车4辆，国产车11辆。据悉，这些车辆主要用于寺院的办公、接待、僧人平常生活。经调查，少林寺曾向当地1些单位租借过车辆，双方签有租借协议，少林寺财务收取有租金。

6 关于南阳市3家建筑公司和河南佛教学院之间的经济纠纷问题

网络举报内容：南阳市3家建筑公司实名举报释永信担负法人代表和院长的河南佛教学院拖欠农民工工资。

调查组：依照惯例，河南省佛教协会会长兼任河南佛教学院院长。但释永信并不是该学院法人代表。调查组查明，河南佛教学院建设资金来源于

王国全个人的1.5亿元捐资，王国全是学院的法人代表、常务副院长，释永信没有具体参与。

河南佛教学院部份工程由南阳市3家建筑公司承建，网络举报的拖欠农民工工资1事系这3家建筑公司与河南佛教学院在工程结算上产生的经济纠纷，与释永信无直接关系。

7 释永信以“刘应城”名字登记的户口已注销

网络举报内容：释永信具有双户口、双身份证。

调查组：释永信其中1个户口登记姓名为释永信，身份证号4101251965×××××054，经调查该户口属于1985年人口普查户口登记时，少林寺为其申报登记的户口。开始实行身份证制度时，寺院又为其办理了出家后的法名身份证，释永信1直使用该户口和身份证。 释永信另外一户口登记姓名为刘应城，身份证号3412261965×××××076，为1965年诞生登记。据调查，释永信自出家以来未使用过。公安机关已按规定注销。

另外，调查组还发现少林寺在财务及其他内部管理上存在需要改进的问题。目前，少林寺正依照有关要求进行整改。

2015年11月28日讯，7 月 25 日起，1则署名 " 释正义 "、举报少林寺方丈释永信有关问题的贴子开始在网上流传。尔后，释延鲁等人实名举报，引发社会延续关注。

释永信

记者了解到，根据举报内容，我省有关方面本着公平公正、依法依规原则迅速成立了调查组。调查组通过调经历史档案材料、到相干单位核对、约谈询问当事人、访问相干人员等方式展开调查。同时，调查组屡次赴北京、山东、安徽、商丘、登封等地调查取证，获得了证言证词等相干证据材料。日前，就释永信被举报触及违背戒律的有关问题，调查组负责人接受了本报专访。

释永信被举报触及违背戒律方面的主要内容之1是 " 被迁单（即僧人犯戒被摈出门——编者案）" 问题。

举报称，释永信早已被时任少林寺名誉方丈释德禅迁单，其方丈职务为非法取得，并公布了释永信 " 被迁单 " 的材料：1988 年 2 月 1 日中国佛教协会教务部给释德禅的《复函》，其中有 " 法师作为1寺之主，经与主要执事商讨，有权迁单 " 的内容；1988 年 4 月 23 日释德禅对释永信的《迁单文书》等。

释永信真的早被 " 迁单 " 了吗？调查组经过调查确认：释永信当年 " 被迁单 " 的说法不属实，是个他人的私自行动，是无效的，尔后方丈资历的取得法合规。

1、所谓 " 被迁单 " 没有按寺规经过少林寺寺管会集体研究的工作程序。经调查组查经历史档案、访问当时少林寺寺管会成员中健在人员、少林寺部份老僧人、当时省市县宗教工作干部和处理少林寺问题工作组成员等，确认当时对释永信的所谓 " 迁单 " 并未开会集体研究，调查组也没有查到相干会议的讨论记录。从查实的释永信 " 被迁单 " 进程看，所说的 " 迁单 " 是在当时内部相争情况下个他人的私自行动。

2、中国佛教协会所发《复函》只是强调解理僧人迁单问题的1般原则，并不是专指对释永信迁单问题，尔后中国佛教协会下发的《电报》已就此作出说明。经调查，在 1988 年 2 月 1 日中国佛教协会教务部给释德禅发出《复函》后，同年 5 月 3 日，中国佛教协会又下发《电报》，进1步强调：" 我会教务部前致德禅法师函讲的是丛林处理违背寺规僧人迁单问题的1般原则，对僧人作迁单处理是严肃的事情，应谨慎从事。"《电报》一样强调 " 迁单 " 应经过集体讨论，指出：" 在德禅法师病重的情况下，更应在查明情况的条件下，经过寺庙领导成员集体讨论决定。不可用上述文件（指《复函》——编者案）为根据，对僧人草率作出迁单处理。"

3、释永信 " 被迁单 " 问题已被当年工作组认定 " 无效 "。1987 年 8 月释行正方丈圆寂，1988 年出现释永信 " 被迁单 " 问题后，原登封县组成少林寺问题工作组进行了相干调查，并对释永信 " 被迁单 " 问题作出了明确结论：" 个他人私自迁永信的单，是毛病的、是无效的，永信依然是管委会的主要成员，仍要履行自己的分工职责。"

4、释永信方丈资历的取得得到了河南省佛教协会的批准并报中国佛教协会备案。调查组负责人告知记者，1996 年 12 月经少林寺民主选举，释永信任少林寺寺管会主任。尔后释永信方丈资历的取得，也是经过严格的逐级申报审核。档案资料显示 , 河南省佛教协会报请河南省宗教局同意并报中国佛教协会备案，于 1999 年 4 月 15 日向郑州市佛教协会下达批复：" 同意释永信法师担负嵩山少林寺方丈，并选良辰吉日举行方丈升座仪式。" 上述程序，符合《全国汉传佛教寺院管理办法》，也符合《汉传佛教寺院住持任职办法》。

" 释正义 " 的网帖和释延鲁等人的举报中，都提到释永信有两个 " 私生女 "，其中与释某某生女韩某恩，与关某某生女刘某亚。这同样成为调查组调查的又1焦点内容。

" 释永信与释某某生女韩某恩不属实 "，调查组负责人明确说。

据受访的负责人介绍，经调查核实，2004 年 10 月 11 日释某某因 " 多发性子宫肌瘤 " 入住某医院医治，同月做了腹式全子宫切除手术。根据相干线索，调查组在该医院查阅到对释某某的《手术记录档案》。医学结论表明，自 2004 年 10 月手术后，释某某已丧失生育能力。对释某某做手术知情的李某某、王某某也证实了这1点。

韩某恩系释某某 2009 年收养的弃婴。调查组曾约见知情人曹某某和李某某，经证实，2009 年农历 4 月的1个夜晚，曹某某外出倒垃圾时，发现了 1 名被抛弃的女婴（后取名韩某恩），经与释某某联系，第2天曹某某和李某某1起将该弃婴送到了释某某那里。

那末，网上晒出的相干户籍信息和韩某恩的诞生证明，为什么显示韩某恩为释某某（俗名韩某君）2009 年所生、且她俩都落户在释永信的母亲胡某某户头下？

调查组负责人表示，经调查，诞生证明是释永信的侄子刘某拜托老家某卫生院原防保科长张某某假借卫生院医生之名捏造的。刘某曾在少林寺工作过，与少林寺慈幼院负责人释某某较熟习，为帮助释某某实现收养1个孩子的欲望，就拜托他人开具了该证明。调查组访问了该卫生院原防保科长张某某和 " 诞生证明 " 中被署名的医生，2人均证实该 " 诞生证明 " 系捏造。

公安户籍信息显示，韩某君、韩某恩户籍确在胡某某名下。经查，这是刘某为保证韩某恩能顺爽利户，提早将释某某的户口，用 " 韩某君 " 的名字，以亲属投奔为由，迁至自己奶奶、即释永信的母亲胡某某户头下。

就释永信被举报与关某某生有1女刘某亚，调查组也进行了调查取证。

根据公安户籍信息显示并在调查中了解到，刘某亚是胡某某儿子、释永信4弟刘某彪的女儿。调查组与刘某彪谈话中，刘某彪表示，刘某亚是自己的女儿，并愿做亲子鉴定。至于刘某亚的户口为什么在胡某某户头下，刘某彪向调查组解释说，他妻子是农村户口，当年是为给刘某亚办 " 商品粮 "，才将孩子户口转到自己母亲那儿。

由于刘某亚已 24 岁，24 年前的诞生资料调查组已没法在当地卫生院核对到。在等待刘某彪做亲子鉴定的进程中，调查组访问了其老家两位邻居和其岳母，均证实刘某亚系刘某彪的亲生女儿。调查组又访问了刘某彪妻子陈某某外家所在的某某村，该村村委会和村支书也均证实刘某亚就是陈某某与刘某彪所生长女。

日前，刘某彪、陈某某、刘某亚的亲子鉴定结果出来了。调查组向记者展现了刘某彪提供的相干材料，亲子鉴定证实，刘某亚确是刘某彪、陈某某的亲生女儿。

调查组负责人告知记者，涉释永信被举报的经济和其它问题，正在依法依规调查当中。（屈芳）

日前记者了解到，涉释永信被举报经济等相干问题调查有果。调查组负责人接受专访时表示：本着实事求是、依法依规原则，调查组围绕举报内容认真梳理线索，对触及内容深入核实，查清了所触及的相干问题。就网络举报的7个方面内容，调查组负责人逐1回应了调查核实情况。

1 关于释永信向释延鲁索要财物700余万元问题

网络举报内容：释永信向释延鲁索要财物700余万元，其中包括索要200万元赔偿刘某明，以释延鲁使用少林寺房屋为由索要200万元，和其他索要车辆和借款事项。

调查组：经调查，少林寺、释永信与深圳商人刘某明并没有经济来往。经调查释永信没有购买刘某明制造的佛像，有关释永信向释延鲁索要200万元赔偿刘某明查无实据。

调查组负责人介绍说，释延鲁使用少林寺房屋属实，但释永信及少林寺未收到过房屋租金等款项。另经调查，没有证据证明释永信向释延鲁索要过车辆、借款和其他财物。

2 关于释永信持有河南少林无形资产管理有限公司股分问题

网络举报内容：释永信持有河南少林无形资产管理有限公司80%股分，转移少林寺相干公司产业的股分，可能捏造账目，2013年少林寺欢乐地有限公司亏损400多万元，并吞少林寺资产。

调查组：释永信确切持有河南少林无形资产管理有限公司股分，但属于“代持”。释永信、释永乾、释印松分别代少林寺持股80%、10%、10%。调查中未发现转移股分、捏造账目、个人侵占少林寺资产问题。

少林寺欢乐地（登封）有限公司成立至2013年累计负债400多万元，经查主要用于改扩建等支出，并不是1般的经营性亏损，网络举报不属实。

3 关于释永信侵占高香收入问题

网络举报内容：释永持负责烧高香两年多，收入都交给了释永信。

调查组：少林寺未安排过僧人出售高香，但10多年前全国寺院烧高香盛行时，确有僧人私下给香客提供高香的情况，释永持是其中之1。烧高香的收入直接入殿堂里的功德箱，而少林寺殿堂的所有收入都由寺院财务统1负责。

释永持已于2008年自行还俗离开了少林寺。经调查组对释永持等相干人员调查并核对相干账目资料，无证据证明释永持负责烧高香两年多，无证据证明释永信侵占高香收入。

4 关于少林寺铸造世纪大钟项目实际召募资金问题

网络举报内容：释永信曾以铸造世纪大钟为名，筹集善款高达千万元。

调查组：2000年少林寺确曾参与在嵩山顶上铸造世纪大钟项目并召募善款，后退出此项目。少林寺在退出该项目后专门征求信徒意愿，部份善款退还给了捐资人，剩余善款由寺院财务统1管理，用于寺院建设。

经调查有关人员、调取相干账目、查询

账户，查实少林寺对铸造世纪大钟项目有单列账户，注明共召募资金57万余元。调查组未发现其他高额善款收入，未发现个人从中敛财问题。

5 少林寺名下车辆产权全部属于少林寺

网络举报内容：释永信购买多辆百万级豪车，车牌靓号。

调查组：少林寺名下登记有15辆车，产权全部属于少林寺，其中进口车4辆，国产车11辆。据悉，这些车辆主要用于寺院的办公、接待、僧人平常生活。经调查，少林寺曾向当地1些单位租借过车辆，双方签有租借协议，少林寺财务收取有租金。

6 关于南阳市3家建筑公司和河南佛教学院之间的经济纠纷问题

网络举报内容：南阳市3家建筑公司实名举报释永信担负法人代表和院长的河南佛教学院拖欠农民工工资。

调查组：依照惯例，河南省佛教协会会长兼任河南佛教学院院长。但释永信并不是该学院法人代表。调查组查明，河南佛教学院建设资金来源于

王国全个人的1.5亿元捐资，王国全是学院的法人代表、常务副院长，释永信没有具体参与。

河南佛教学院部份工程由南阳市3家建筑公司承建，网络举报的拖欠农民工工资1事系这3家建筑公司与河南佛教学院在工程结算上产生的经济纠纷，与释永信无直接关系。

7 释永信以“刘应城”名字登记的户口已注销

网络举报内容：释永信具有双户口、双身份证。

调查组：释永信其中1个户口登记姓名为释永信，身份证号4101251965×××××054，经调查该户口属于1985年人口普查户口登记时，少林寺为其申报登记的户口。开始实行身份证制度时，寺院又为其办理了出家后的法名身份证，释永信1直使用该户口和身份证。 释永信另外一户口登记姓名为刘应城，身份证号3412261965×××××076，为1965年诞生登记。据调查，释永信自出家以来未使用过。公安机关已按规定注销。

另外，调查组还发现少林寺在财务及其他内部管理上存在需要改进的问题。目前，少林寺正依照有关要求进行整改。

2015年11月28日讯，7 月 25 日起，1则署名 " 释正义 "、举报少林寺方丈释永信有关问题的贴子开始在网上流传。尔后，释延鲁等人实名举报，引发社会延续关注。

释永信

记者了解到，根据举报内容，我省有关方面本着公平公正、依法依规原则迅速成立了调查组。调查组通过调经历史档案材料、到相干单位核对、约谈询问当事人、访问相干人员等方式展开调查。同时，调查组屡次赴北京、山东、安徽、商丘、登封等地调查取证，获得了证言证词等相干证据材料。日前，就释永信被举报触及违背戒律的有关问题，调查组负责人接受了本报专访。

释永信被举报触及违背戒律方面的主要内容之1是 " 被迁单（即僧人犯戒被摈出门——编者案）" 问题。

举报称，释永信早已被时任少林寺名誉方丈释德禅迁单，其方丈职务为非法取得，并公布了释永信 " 被迁单 " 的材料：1988 年 2 月 1 日中国佛教协会教务部给释德禅的《复函》，其中有 " 法师作为1寺之主，经与主要执事商讨，有权迁单 " 的内容；1988 年 4 月 23 日释德禅对释永信的《迁单文书》等。

释永信真的早被 " 迁单 " 了吗？调查组经过调查确认：释永信当年 " 被迁单 " 的说法不属实，是个他人的私自行动，是无效的，尔后方丈资历的取得法合规。

1、所谓 " 被迁单 " 没有按寺规经过少林寺寺管会集体研究的工作程序。经调查组查经历史档案、访问当时少林寺寺管会成员中健在人员、少林寺部份老僧人、当时省市县宗教工作干部和处理少林寺问题工作组成员等，确认当时对释永信的所谓 " 迁单 " 并未开会集体研究，调查组也没有查到相干会议的讨论记录。从查实的释永信 " 被迁单 " 进程看，所说的 " 迁单 " 是在当时内部相争情况下个他人的私自行动。

2、中国佛教协会所发《复函》只是强调解理僧人迁单问题的1般原则，并不是专指对释永信迁单问题，尔后中国佛教协会下发的《电报》已就此作出说明。经调查，在 1988 年 2 月 1 日中国佛教协会教务部给释德禅发出《复函》后，同年 5 月 3 日，中国佛教协会又下发《电报》，进1步强调：" 我会教务部前致德禅法师函讲的是丛林处理违背寺规僧人迁单问题的1般原则，对僧人作迁单处理是严肃的事情，应谨慎从事。"《电报》一样强调 " 迁单 " 应经过集体讨论，指出：" 在德禅法师病重的情况下，更应在查明情况的条件下，经过寺庙领导成员集体讨论决定。不可用上述文件（指《复函》——编者案）为根据，对僧人草率作出迁单处理。"

3、释永信 " 被迁单 " 问题已被当年工作组认定 " 无效 "。1987 年 8 月释行正方丈圆寂，1988 年出现释永信 " 被迁单 " 问题后，原登封县组成少林寺问题工作组进行了相干调查，并对释永信 " 被迁单 " 问题作出了明确结论：" 个他人私自迁永信的单，是毛病的、是无效的，永信依然是管委会的主要成员，仍要履行自己的分工职责。"

4、释永信方丈资历的取得得到了河南省佛教协会的批准并报中国佛教协会备案。调查组负责人告知记者，1996 年 12 月经少林寺民主选举，释永信任少林寺寺管会主任。尔后释永信方丈资历的取得，也是经过严格的逐级申报审核。档案资料显示 , 河南省佛教协会报请河南省宗教局同意并报中国佛教协会备案，于 1999 年 4 月 15 日向郑州市佛教协会下达批复：" 同意释永信法师担负嵩山少林寺方丈，并选良辰吉日举行方丈升座仪式。" 上述程序，符合《全国汉传佛教寺院管理办法》，也符合《汉传佛教寺院住持任职办法》。

" 释正义 " 的网帖和释延鲁等人的举报中，都提到释永信有两个 " 私生女 "，其中与释某某生女韩某恩，与关某某生女刘某亚。这同样成为调查组调查的又1焦点内容。

" 释永信与释某某生女韩某恩不属实 "，调查组负责人明确说。

据受访的负责人介绍，经调查核实，2004 年 10 月 11 日释某某因 " 多发性子宫肌瘤 " 入住某医院医治，同月做了腹式全子宫切除手术。根据相干线索，调查组在该医院查阅到对释某某的《手术记录档案》。医学结论表明，自 2004 年 10 月手术后，释某某已丧失生育能力。对释某某做手术知情的李某某、王某某也证实了这1点。

韩某恩系释某某 2009 年收养的弃婴。调查组曾约见知情人曹某某和李某某，经证实，2009 年农历 4 月的1个夜晚，曹某某外出倒垃圾时，发现了 1 名被抛弃的女婴（后取名韩某恩），经与释某某联系，第2天曹某某和李某某1起将该弃婴送到了释某某那里。

那末，网上晒出的相干户籍信息和韩某恩的诞生证明，为什么显示韩某恩为释某某（俗名韩某君）2009 年所生、且她俩都落户在释永信的母亲胡某某户头下？

调查组负责人表示，经调查，诞生证明是释永信的侄子刘某拜托老家某卫生院原防保科长张某某假借卫生院医生之名捏造的。刘某曾在少林寺工作过，与少林寺慈幼院负责人释某某较熟习，为帮助释某某实现收养1个孩子的欲望，就拜托他人开具了该证明。调查组访问了该卫生院原防保科长张某某和 " 诞生证明 " 中被署名的医生，2人均证实该 " 诞生证明 " 系捏造。

公安户籍信息显示，韩某君、韩某恩户籍确在胡某某名下。经查，这是刘某为保证韩某恩能顺爽利户，提早将释某某的户口，用 " 韩某君 " 的名字，以亲属投奔为由，迁至自己奶奶、即释永信的母亲胡某某户头下。

就释永信被举报与关某某生有1女刘某亚，调查组也进行了调查取证。

根据公安户籍信息显示并在调查中了解到，刘某亚是胡某某儿子、释永信4弟刘某彪的女儿。调查组与刘某彪谈话中，刘某彪表示，刘某亚是自己的女儿，并愿做亲子鉴定。至于刘某亚的户口为什么在胡某某户头下，刘某彪向调查组解释说，他妻子是农村户口，当年是为给刘某亚办 " 商品粮 "，才将孩子户口转到自己母亲那儿。

由于刘某亚已 24 岁，24 年前的诞生资料调查组已没法在当地卫生院核对到。在等待刘某彪做亲子鉴定的进程中，调查组访问了其老家两位邻居和其岳母，均证实刘某亚系刘某彪的亲生女儿。调查组又访问了刘某彪妻子陈某某外家所在的某某村，该村村委会和村支书也均证实刘某亚就是陈某某与刘某彪所生长女。

日前，刘某彪、陈某某、刘某亚的亲子鉴定结果出来了。调查组向记者展现了刘某彪提供的相干材料，亲子鉴定证实，刘某亚确是刘某彪、陈某某的亲生女儿。

调查组负责人告知记者，涉释永信被举报的经济和其它问题，正在依法依规调查当中。（屈芳）