由陕西师大文学院主办的“中国古代文学发展高层论坛暨陕西师范大学中国古代文学博士点建立310周年学术研讨会”近日召开。来自国内外高校的70余位学者共襄盛举，并就相干学术问题进行深入研讨。

　　文学观念与文学发展是本次会议较为集中的议题。武汉大学王兆鹏教授《宋朝〈赤壁赋〉的“自媒体”与“多媒体”传播》1文提出了《赤壁赋》经过“自媒体”与“多媒体”两种传播方式，所以能够快速提升《赤壁赋》的经典指数。首都师范大学左东岭教授《大文观与中国文论精神》针对杂文学、纯文学两分的状态，提出了富有弹性的大文学观念，并将此种文类观念置于文论背景下加以言说。复旦大学吴兆路教授《康乾盛世与文学》1文结合康乾时期的政治生态、文化思潮对该时段内文学创作、文学观念、文学批评和文学观念的发展嬗变予以论说。河南京大学学王宏林教授《论“言志”“缘情”在乾嘉时期的离合》以情志关系为对象，考证其在乾嘉年间的演进轨迹。陕西师大高1农教授《两周宋人风俗演化考辨》结合两周社会变革，考察宋人风俗的转变，对研究先秦列国风俗史具有积极意义。程世和教授《陆贾的时期“新语”与汉大1统王道中国的精神出发点》认为陆贾的作品不但成为汉构筑大1统王道中国的精神出发点，而且以“奇采”“辩之富”的闳丽之美奠定了汉大赋的主体风格。

　　文本考订与文学形态是文学研究的重要命题，也引发本次会议学者的关注。西北师大韩高年教授《“文类”视域下的先秦预言及其文学意义》针对“预言”的语体特点及文学价值展开了讨论，归纳出其在先秦的发展特点。淮阴师范学院张强教授《〈史记〉文学史料研究中的几个问题》谈及司马迁对《史记》的历史及文学期待，阐释了史官的文化使命和历史担当。青岛大学刘怀荣教授《论顾况诗歌“以小说为诗”的艺术创新》1文则认为顾况文学创作具有求新求变的精神，其诗歌对故事性题材的诗化表现，体现出鲜明的“以小说为诗”的特点，在诗歌史上具有重要影响。马来西亚大学潘碧华教授《流落南洋的举人——从丘菽园诗看其跌宕的1生》1文，主要从丘菽园的晚年诗作中梳理出其心路历程，还原南洋1代诗宗的真实面貌及对南洋文化建设的贡献。陕西师大高益荣教授的《“古调独弹”，百年风流》1文认为易俗社的价值不在百年老社，而是其对20世纪秦腔发展、中国戏曲发展所昭示的文化精神，是文化精英的社会担当精神，文人化品味与民众化趣味和关照时运以赢得发展的最大空间的经营理念。云南民族大学焦印亭教授《刘辰翁评点韦应物诗辑录》，细密梳理刘辰翁对韦应物诗歌的评点，从而显现韦应物诗歌的接受面貌。陕西师大冯媛媛老师《3寸金莲与红绣鞋》1文认为3寸金莲与红绣鞋都是女性身体与女性性别意味的符号，流露出明朝流行的色情文化与颓废偏向。

　　作为颇具社会情怀的古代文学者而言，文学功能与使命同样成为本次会议热议的话题。北京师范大学康震教授《中国古代文学研究的文化担当与时期使命》1文以文化担当与历史使命为切入点，探讨中国古代文学在当代的研究、普及与传播，试图从宏扬家国情怀与美善理想、创新话语体系、贡献智慧3个角度来建构具有中国特点的文学学科话语体系，推动中国文学与文明走向新光辉。陕西师大张新科教授《魏晋南北朝史传中的“情感”与“真实”的同位与错位》1文针对史传著作中历史真实与个人情感的互涉问题进行研究，认为魏晋南北朝的诸多史传很难做到2者同位，而多错位，史家所提倡的“实录”精神还是难度较大的事情。南昌大学程水金教授《文学的自觉》通过探究文学产生的4个推动力，重新界定文学与非文学的区分，反应出其跳出传统的思惟模式和力图构建新的文学观念体系的努力。陕西师大曹胜高教授《鸿都门学的文化功能与历史误读》1文以鸿都门学发展为线索，力图还原鸿都门学的实质，重新解读鸿都门学被误读的历史缘由。清华大学孙明君教授《颜延之与刘宋宫庭文学》1文从颜延之庙堂文学地位的确立动身提出宫庭文学昌盛的3个因素，并肯定了颜延之宫庭文学的诗史地位。武汉大学谭新红教授《论唐诗“绝唱”》1文，应用数据对唐绝唱的创作队伍、诗体散布及作品的题材散布等方面进行统计分析，揭露出唐诗绝唱的基本格局。吉林大学沈文凡教授《百韵5言长律嬗变考述》认为，唐朝诗人5言排律范围宏阔，而宋元明清的百韵5言长律虽承载内容不同，但在技能上却与唐朝有异曲同工之妙。暨南京大学学张海沙教授《空灵：诗境与佛境》1文，从诗与佛两个角度，对“空灵”诗境的理论范畴与内涵予以阐发，以佛教用语为“空灵”诗境做注脚，别有禅意与诗意。陕西师大柏俊才教授《孝文帝的文学创作及对北魏后期多民族文学的影响》1文认为孝文帝迁都洛阳后，掀起汉化高潮，文学活动频繁举行，增进了多民族文学的繁华。

　　（作者单位：陕西师范大学文学院）

　　原标题：陕师大举行古代文学发展论坛 推动古代文学研究