近日，由中国社科院和宁波市政府合办的“天1阁论坛”，在明代中叶著名思想家、教育家王阳明（1472年⑴529年）诞生地宁波举行。此次论坛以“阳明思想与世界文明建设”为主题，海内外近百位专家学者预会。

　　王阳明可谓孔、孟、朱熹以后中国最具影响的儒家思想家与教育家，他诞生和成擅长宁波余姚，悟道于贵州龙场，正道于绍兴，其1生文治武功兼备，在学术上创建了后来盛行于大江南北的“阳明心学”学派，这1学派的影响超出明朝而及于后世，远播日、韩等东南亚国家和地区——日本“明治维新”的成功多被认为受益于“阳明心学”。王阳明的事功也触及诸多方面。

　　中国文化院院长许嘉璐在致主论坛开幕式的贺信中指出，“‘阳明心学’是对现代西方价值观、审美观的超出，为如何解救人类的灾害指出了1条路径。”中国社科院副院长李培林在致辞中指出，“从2009年至今，习近平主席在各地考察中屡次提到王阳明及其学说，肯定阳明学是中华传统的重要代表，宁波是王阳明的故乡，将阳明精神作为‘天1阁论坛’的主题，具有特殊的意义。”

　　在主论坛演讲环节，中国社科院哲学所中国哲学室主任张志强研究员和浙江国际阳明学研究中心主任钱明教授，分别作了主旨报告《阳明思想与世界文明建设》和《近代以来日本人来华考察王阳明遗址的历史回顾与正误》。

　　“‘阳明心学’是明代多元化社会的产物，又推动了明代多元化的进程。心中有良知，行动有担当，是王阳明留给我的永久形象。”曾在央视“百家讲坛”讲述《大明嘉靖往事》《万历兴亡录》的江西师范大学校学术委员会主任方志远教授，报告的题目是《1个阳明私淑弟子心中的王阳明》，他认为，“王阳明的事功跟学说不可以分开”，“现在习总书记公然提倡王阳明的‘知行合1’，认为王阳明的心学是中国传统文化的精神财富，正预示着多元化社会的到来，也预示着党中央1种开放、包容、自信的理念。”

　　主论坛以外，还设有“现代人与公共文明建设：以阳明思想为启示”“阳明心学·知行合1的时期价值”“王阳明思想与浙东文化”“王阳明思想与治国理政”等5个分论坛。

　　在“现代人与公共文明建设：以阳明思想为启示”分论坛上，中国人民大学社会心理学所前所长沙莲香教授、上海社科院国民精神与素质研究中心主任孙抱弘研究员作了主旨报告。而来自日本财团法人“京都论坛”的吴端研究员认为，从阳明学里可以看到许多构成公共文明的特点，比如《南赣乡约》里民众的参与性、主体性和自组织性，都是构成公共文明的基础；王阳明“满街皆圣人”的理念又将平民和精英放在同1起跑线上，这和超出了等级社会的公共领域的同等理想非常接近。

　　宁波大学马克思主义学院教授何静则认为，王阳明1517年~1519年在近两年半的巡抚任上整治南赣的思想与实践，对当代公共文明建设不无启发——比如，应当修睦当代人的“心学”；德治、法治1起抓；思想建设、制度建设、组织建设应多管齐下。

　　宁波市社科院副院长陈利权主持了“王阳明思想与浙东文化”分论坛，浙江省社科院哲学所前所长吴光研究员作了主旨报告，他认为，“阳明心学”就是由王阳明所奠定、其弟子后学所传承发展，构成于明代中叶、昌盛于明末、转型于明清之际、开新于近现代的良知之学，本质上是道德哲学，“良知既是知识智慧，又是道德自觉，而从根本上讲是道德自觉，是德性本体”，“致良知是王阳明认识世界的根本方法，也是阳明学的根本主旨”，“阳明学的真精神就是以良知为核心价值的道德自觉精神，以民为本的人文精神，和而不同、多元和谐的包容精神，强调知行合1的力行实践精神。”吴光强调，阳明学知行合1、力行实践的精神为我们坚持实事求是的思想线路和改革开放的既定国策、不断首创现代化建设的新局面，提供了1种科学务实的思惟方法和精神动力。

　　在“阳明心学·知行合1的时期价值”分论坛上，预会学者认为，“知行合1”是“阳明心学”的核心思想——“知行合1”与培养现今社会主义价值观也有关系，它能为现今社会主义核心价值观提供重要的精神元素。

　　中国社科院历史所研究员张海晏和台湾知名学者、山东南大学学特聘教授林安梧等学者，则参与了“王阳明思想与治国理政”分论坛。

　　此次“天1阁论坛”的第3个分论坛的主题是“心学影响下的明朝书籍与文学：天1阁藏书与明朝书籍的世界影响”，“芸香4溢——明朝书籍的世界影响”特展也于同期举行，天1阁博物馆馆长庄立臻、日本京都大学人文科学所前所长金文京、复旦大学古籍所教授陈正宏等30余位海内外预会学者，终究达成并宣读和通过了《天1阁共鸣》，“不管世界如何变化，书籍永久是人类与动物具有本质区分的直观证明，也是人类文明中最值得珍视的部份之1”，“加强对古代纸本书籍的保护和研究，并积极推动当代纸本书籍文化的建设与发展，仍然是全球文化人据以抵抗愚昧、粗鄙的重要使命之1。”